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序1

引言1

第一章 明代文学复古运动诞生的宏观历史背景：古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展变迁1

一、古典审美理想和古典诗歌审美特征的形成及其要素4

二、从“比兴说”到“情景说”——先秦至六朝古典审美理想和古典诗歌审美特征的发展10

三、“意境说”——古典审美理想的实现与盛唐诗歌的审美特征14

四、理性化与俗化——古典审美理想的解体与中唐至南宋时期古典诗歌的分化和衰落16

五、严羽等人的呐喊29

六、南宋末至明前期古典诗歌的继续分化和衰落32

第二章 复古运动的滥觞——茶陵派36

一、茶陵派的形成36

二、茶陵派的诗歌理论40

三、茶陵派与复古派52

第三章 复古运动第一次高潮兴起的历史条件及发展过程55

一、复古运动第一次高潮兴起的历史条件55

1．弘治、正德间的社会政治与士大夫的心态55

2．民风、士风、学风的变化及复古运动与阳明心学的关系62

二、第一阶段：在茶陵派卵翼下66

三、第二阶段：反刘瑾斗争及与茶陵派脱钩68

四、第三阶段：作家群落77

1．以李梦阳为首的开封作家群77

2．以何景明为首的信阳作家群78

3．以康海、王九思为首的关中作家群79

4．以顾璘为首的南京作家群80

五、余波：六朝初唐派与中唐派82

六、归宿：弃文入道85

第四章 前七子的文学理论90

一、强调诗歌的情感特征90

1．情为诗本90

2．诗歌的情感特征与风格多样化93

3．情感与文采94

4．情感特征与“赋、比、兴”和“风、雅、颂”95

5．关于杜甫诗歌96

6．对理学家倡理贬情论的批判及对“性、情”、“理、气”相互关系的哲理思辨101

7．提倡向民歌学习与李梦阳“晚年悔悟”问题105

二、重格调108

1．关于学古的目标117

三、提倡学古117

2．学古的原则和方法：李、何之争与学古主张内部的分歧124

第五章 复古运动第一次高潮的诗文创作133

一、李梦阳135

二、何景明146

三、徐祯卿152

四、康海、王九思154

五、王廷相162

六、边贡、顾璘168

七、郑善夫173

八、杨慎176

九、薛蕙、高叔嗣179

1．反严嵩斗争与复古运动第二次高潮187

第六章 复古运动第二次高潮兴起的历史条件及发展过程187

一、复古运动第二次高潮兴起的历史条件187

2．唐宋派与嘉靖中叶文坛风尚193

二、第一个十五年198

三、第二个十五年222

四、第三个十五年230

第七章 后七子的文学理论245

一、古典诗歌审美特征论245

1．美与善的统一245

2．情与理的统一247

3．意与象的统一250

4．诗与乐的统一257

二、古典诗歌体裁论261

三、古典诗歌发展史论269

1．以古典诗歌的审美特征为考察标准269

2．变中有不变，不变中有变，盛衰相倚275

3．作家论279

4．拘于格调与后七子复古派诗歌史论的局限性282

四、古典诗歌创作论：意与法286

1．意与法286

2．学古与创新294

五、关于王世贞的“晚年定论”问题297

第八章 复古运动第二次高潮的诗文创作305

一、李攀龙308

二、谢榛312

三、宗臣316

四、梁有誉、徐中行、吴国伦321

五、王世贞（附王世懋）326

六、汪道昆338

第九章 复古运动第三次高潮兴起的历史条件及发展过程341

一、复古运动第三次高潮兴起的历史条件341

1．浪漫主义狂飙之后的文坛风尚341

2．明末社会现实347

3．东林学派、蕺山学派与明末士大夫学风和心态的变化348

二、复社351

三、几社362

第十章 复古运动第三次高潮的文学理论与诗文创作377

一、继承前后七子，重倡复古主义379

二、重雅正382

三、重情采和体裁法度385

四、张溥393

五、陈子龙395

六、夏完淳405

七、徐孚远、张煌言411

结语417

一、复古派与明代社会417

二、复古派与明代文学思潮418

三、复古派与古典审美理想和古典诗歌的发展变迁423

附录：主要引用参考书目427

后记431