《古老心灵的回音 中国古典小说的文化-心理学阐释》求取 ⇩

目录1

序言 李希凡1

自序1

第一章 深厚的黄土1

第一节 全方位的文化积淀2

第二节 丰富的社会信息记录12

第三节 走不完的怪圈20

第二章 探寻的轨迹34

第一节 源头——从神话到历史传说34

第二节 中国神话中的若干原型48

（一）女娲原型52

（二）炎帝与夸父的原型62

（三）黄帝与蚩尤、刑天的原型72

（四）羿和嫦娥、雒嫔的原型83

第三节 流变的前期93

（一）社会背景94

（二）“志怪”的时代106

第四节 流变的中期133

（一）从史书到历史小说133

①正史的时间观念②已命名的世界与尚未命名的世界134

（二）小说的伦理性与教育性153

（三）性描写的滥觞172

第五节 流变的后期189

（一）撞击、融汇与同化190

（二）传统文化桎梏下的市民意识210

（三）故事的构建——语言中小说世界的确定与界定223

①故事展开及传递的基本模式②故事的强制力223

第三章 升堂入室238

第一节 中国古典小说中几个模式的剖析238

（一）团圆模式238

（二）惩恶扬善模式与复仇模式245

（三）梦幻模式252

（四）循环模式259

第二节 关于中国古典小说中人物形象的两个问题266

（一）单一化的人性世界267

（二）男性的弱化与女性化倾向277

第三节 叙述方式289

（一）线性的情节结构与章回式的逗接方式290

（二）没有心理世界的人物与叙事299

（三）单线与双线的情节脉络311

（四）叙事中的已知因素与未知因素317

①从《西游记》看叙事中的已知因素与未知因素②从才子佳人小说看叙事中的已知因素和未知因素③语言的现实和被现实规范的语言④“……”他说道317

结语：铺一条没有尽头的路334

后记（一） 胡邦炜339

后记（二） 冈崎由美343