《中西美学思想比较研究》

第一章中西美学的文化背景11

一 有与无13

二 形式与整体功能19

三 明晰与模糊27

四 人与自然的和谐与对立37

第二章中西美学的整体鸟瞰48

一 中西美学的存在形态48

二 中西美学理论的诸种结构方式比较53

三 中西美学的历史发展节奏比较63

第三章中西和谐之美的比较68

一 中西和谐之美的理论68

二 中西和谐之美与中西文化精神71

第四章中西崇高理论的比较77

一 崇高理论的初源78

二 西方崇高理论诸形态80

三 中国崇高理论诸形态100

第五章虚静与荒诞118

一 一个共同的发现：人生的悲剧性118

二 两种不同的选择：逍遥与反抗126

三 审美超越与人的命运142

第六章虚静与迷狂155

一 从哲学到美学，由人生而艺术155

二 虚静与中国艺术精神158

三 迷狂与西方审美心态163

四 诗化人生的不同道路169

第七章文与形式及其深入173

一 文与形式174

二 文与形式的展开178

三 多层结构的审美对象187

四 人体结构的审美对象195

一 诞生的契机与文化的土壤202

第八章意境与典型202

二 内在精神与表现特征211

第九章心师造化与模仿自然219

一 天人合一与以人为本220

二 以形传神与依形绘形225

三 心师造化与模仿自然235

第十章中西艺术灵感论248

一 灵感：对原始巫术的承传与选择248

二 西方艺术灵感论的发展及其特征250

三 中国艺术灵感论的发展及其特征258

四 灵感获得条件和途径的中西比较267

五 灵感的地位及运用的中西比较276

六 目标：宛在水中央286

第十一章“思维”的器官与“享受”的器官289

一 西方美学家论审美感官289

二 中国美学家论审美感官300

三 “思维”的器官与“享受”的器官306

第十二章妙悟与直觉312

一 妙悟的秘密312

二 直觉的特征318

三 妙悟、直觉与心灵超越328

四 妙悟、直觉与语言335

第十三章兴与移情338

一 兴的界说338

二 移情述要345

三 剖析异同351

第十四章中西悲剧感受理论364

一 中西悲剧感的性质364

二 中西悲剧感的形态376

三 中西悲剧感的文化意味380