《朱熹思想研究》

第一章 理学的转生和形成1

一、 何谓“理学”1

二、 理学的思想来源10

三、 理学的形成18

第二章 朱熹生活的时代、身世和经历29

一、 生活的时代29

二、 身世和经历34

三、 著作考释60

一、 贫富论66

第三章 朱熹的经济思想66

二、 重农业生产与社会分工论70

三、 薄取于民与俭奢适中论77

四、 开源节流论81

五、 井田论91

六、 货币论97

第四章 朱熹的政治学说103

一、 政治概念的内涵103

二、 天理君权论和对君权的限制106

三、 集权与分权的关系109

四、 为政以德与为政以刑118

五、 人才问题127

第五章 朱熹哲学的逻辑结构137

一、 哲学逻辑结构137

二、 理、太极和道141

三、 理与气、太极与阴阳、道与器的关系171

四、 气、阴阳和器184

五、 理、太极和道的流行、分殊说199

第六章 宇宙、天文、气象的自然学说213

一、 宇宙论214

二、 天文论220

三、 气象论229

第七章 形神、魂魄、鬼神的学说236

一、 形神论236

二、 魂魄论239

三、 鬼神论248

第八章 一二、动静、化变、中庸的学说255

一、 一二论255

二、 动静论264

三、 化与变277

四、 中庸说284

第九章 从物到理的认知过程294

一、 格物与致知294

二、 积累与贯通306

三、 知觉与心思313

四、 持敬、去欲的主体修养325

五、 知先行后与知行互发330

第十章 性、心、情的学说340

一、 何谓性340

二、 天地之性与气质之性351

三、 道心与人心369

四、 情与才380

第十一章 美善、文道、诗理的美学思想392

一、 美与善392

二、 文与道399

三、 诗与理407

四、 自然与规模410

第十二章 理欲、义利及三纲五常的伦理道德思想418

一、 天理与人欲419

二、 义与利429

三、 三纲与五常435

第十三章 心术、王霸、道统的历史观448

一、 心术论448

二、 王霸之辨451

三、 元、会、运、世说456

四、 道统论457

第十四章 朱熹的史学思想461

一、 天理与史事的融合461

二、 历史评价的价值标准464

三、 经与史的先后、体用论467

四、 史学的核心470

五、 史笔之准绳475

第十五章 朱熹的教育思想479

一、 教育目的479

二、 教育内容486

三、 教学方法493

四、 读书方法496

没有结束的结束语——朱熹思想的历史地位及其作用504

一、 朱熹思想的历史地位的被抬高505

二、 为何成为官方哲学510

修订版后记519