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《中国思想家评传丛书》序1

桓谭评传1

第一章桓谭的生平和著作1

第一节 桓谭生平1

第二节 桓谭著作考4

第三节 桓谭与王莽的关系8

第四节 桓谭对刘歆扬雄的评论12

第二章 桓谭的形神论18

第一节 古代的形神观18

第二节 桓谭的唯物主义形神论21

第三章 桓谭反对谶纬和迷信28

第一节 谶纬神学和汉代迷信28

第二节 桓谭对谶纬和迷信的批判31

第四章 桓谭的政治思想42

第五章 桓谭的美学思想54

第六章 桓谭和王充59

附录一 桓谭年表72

二 《新论·形神》的作者应断归桓谭78

王充评传85

前言85

第一章生平考辨87

一 “乡里称孝”88

二 “常游洛阳93

三 “师事班彪”98

四 “屏居教授”105

五 “诏公车征”107

六 王充磨新传112

一 今本《论衡》119

第二章 王充著作综考119

二 《论衡》篇数123

三 《论衡》伪篇129

四 《政务》之书132

五 《讥俗》之书136

六 《养性》之书137

七 篇目考订139

第三章 王充及其《论衡》的历史命运153

一 “仕数不耦”153

二 情随境迁156

三 “一代英伟”161

四 慢天非圣165

五 褒贬探因177

一 方天非神183

第四章 天论183

二 日月新探203

三 天道自然218

四 天文学成果233

第五章 气论244

一 无形实在244

二 等类级差249

三 气属自然265

四 自然释疑276

五 说明工具286

六 气非本原288

第六章 形神论302

一 禀气而生302

二 含气而长305

三 病生于气307

四 神依于形320

五 鬼神暗昧324

第七章 性命论330

一 性有善恶330

二 命有吉凶333

三 骨相可察336

四 性命异同338

五 性命在本340

六 命系星气341

七 人性可变？343

八 圣性遗传？344

九 国命能改？346

第八章 适偶论349

一 遇幸偶适349

二 偶适自然355

三 适偶命定357

四 是非混杂361

五 思想根源365

第九章 知论368

一 道重于事368

二 获知途径377

三 道实证验395

四 博通能用407

五 以知为力412

六 知论评说418

第十章 政论421

一 德力具足421

二 百姓安乐424

三 君子假名430

四 命期自然435

五 宣汉评议437

一 佞可觉知441

第十一章 贤佞论441

二 观心定贤448

第十二章 儒论457

一 何谓儒者457

二 鸿儒超奇458

三 儒吏程材467

四 儒的价值470

五 儒生之短475

第十三章 文论477

一 文有多义477

二 五文在世478

三 文为世用481

四 劝善惩恶483

五 痛疾虚妄485

六 文欲易晓490

七 书难纯美492

八 说经评传498

第十四章 自成一家509

一 本非儒家510

二 亦非道家522

三 难称杂家525

第十五章 超前觉醒533

一 汉代奇人533

二 执着求真535

三 超前觉醒539

索引547

人名索引547

文献索引557

重要词语索引563