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目录1

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引论 从“亚细亚生产方式”和“巴黎公社原则”说起1

一、神秘而深厚的中国官文化3

二、马克思交给的钥匙:亚细亚生产方式论8

三、官文化的形成及其作用12

四、中国要现代化,必须批判官文化19

五、“巴黎公社原则”——中国民主政治21

的方向21

第一章 中国文化史上两巨人28

一、社会大变革的产儿30

二、一样的执着追求,目标正相反35

三、读书、教书、育人40

四、文明史上承前启后者49

一、“礼崩乐坏”与“复礼”58

第二章 孔子——官文化的奠基者58

二、君权与官制64

三、天命观——官文化的世界观71

四、“仁学”与“仁政”80

五、求官与为政88

六、私立“管理干部学院”96

七、名义忠恕信知勇利禄德104

八、中庸之道119

九、孟、荀的贡献128

十、道统两千年132

十一、官以载儒,儒以运官142

第三章 官文化——中国传统文化之骨架148

一、中国对人类文明的大贡献149

二、治人与“人治”154

三、“儒表法里”与“德刑相配”160

四、“人与天地参”与君臣民的协同166

五、环环相扣的官僚系统171

六、“学而优则仕”与科举制度183

七、“八股之害,等于焚书”190

八、官本位与官至尚197

九、“厚黑教主”的发现:求官与做官的204

“真言”204

十、愚民政策:“民可使由之,不可使知之”210

十一、做官发财——官权与私利的统一216

十二、民族和社会机体上的癌224

十三、对商品经济的阻碍228

十四、官文化对民族文化的制约和污染234

十五、社会革命的主要对象240

第四章 毛泽东——官文化的批判家246

一、现代中国文化的代表246

二、孙中山——陈独秀——鲁迅——毛泽东251

三、“改造中国与世界”263

四、“马克思主义中国化”269

五、对中国传统文化的批判和继承276

六、“造反有理”284

七、斗争哲学289

八、阶级分析295

九、人民民主300

十、群众路线和群众运动306

十一、以“民”自居的最大的“官”312

十二、“烈士暮年,壮心不已”318

十三、千秋功过,历史评说327

十四、“毛泽东热”——民主法制的呼唤333

第五章 官文化批判与中国现代化341

一、官文化是中国现代化的主要障碍341

二、民主政治与民主文化347

三、无产阶级民主和专政353

四、官文化批判的意义和方法359

五、官文化的消除与民主文化建设365

结束语 再过两千年,回头看371

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