《中国伊斯兰传统文化研究》求取 ⇩

序篇1

第一章中国伊斯兰传统文化内涵、实质、研究现状及方法1

第一节 内涵1

第二节 实质7

第三节 研究现状及方法11

历史篇16

第二章中国伊斯兰传统文化的历史源流16

第一节 文化的起源标志16

第二节 文化的历史分期21

第三节 文化的发展机制29

第三章中国伊斯兰传统文化的类型特征35

第一节 文化类型的形成条件35

第二节 文化类型的多元特征40

第三节 文化类型的多元一体47

第四章中国伊斯兰传统文化的继承发展51

第一节 文化继承发展的理论、政策依据51

第二节 文化继承发展的曲折、复杂过程55

第三节 文化内涵、功能及性质演变61

体系篇67

第五章中国伊斯兰传统思想文化之一：宗教典籍与神学译著67

第一节 宗教典籍67

第二节 神学译著105

第六章中国伊斯兰传统思想文化之二：文化信仰观121

第一节 最高神之存在：本体与神性121

第二节 造物主之创世：本质与现象126

第三节 最高存在之认识：主体与客体133

第七章中国伊斯兰传统思想文化之三：文化价值观140

第一节 价值一般：神的价值与神造价值140

第二节 人的价值：等级价值与最大价值145

第三节 价值实现：理欲公私与重义轻利149

第八章中国伊斯兰传统思想文化之四：文化真理观154

第一节 真之真：本体为真154

第二节 幻之真：万物存真159

第三节 归之真：真之还真162

第九章中国伊斯兰传统思想文化之五：文化道德观167

第一节 道德本质：神启道德与圣人之教167

第二节 道德内容：信为其根与天道人道172

第三节 道德理想：体圣亲贤与修德立善181

第十章中国伊斯兰传统思想文化之六：文化审美观186

第一节 美的本质：神性美与神造之美186

第二节 自然万物美：个物美与万物全美192

第三节 人类社会美：人伦美与人格之美197

第十一章中国伊斯兰传统组织文化之一：教派组织文化204

第一节 教派组织的形成与发展204

第二节 教派组织的构成与特征214

第三节 教派组织的对立与统一224

第十二章中国伊斯兰传统组织文化之二：教权组织文化232

第一节 教权组织的整体构成232

第二节 教权组织的职能构成239

第三节 教权组织的运行机制249

第十三章中国伊斯兰传统礼仪文化257

第一节 传统礼仪文化的形成过程257

第二节 传统礼仪文化的存在样态263

第三节 传统礼仪文化的功能特征276

功能篇282

第十四章中国伊斯兰传统文化功能之一：文化的协调特色282

第一节 宗教与科学282

第二节 爱教与爱国289

第十五章中国伊斯兰传统文化功能之二：文化的思维特征295

第一节 存在及其关系思维295

第二节 发展及其规律思维299

第三节 人生及其价值思维305

第十六章中国伊斯兰传统文化功能之三：文化与民族精神314

第一节 民族自我与待于己：自豪、自尊、自爱、自信314

第二节 民族非我与推于人：平等、博爱、公正、兼善320

第三节 民族命运与应于变：自强、进取、英勇、共济324

附录330

后记332