《民国丛书 第1编 4 哲学 宗教类 中国文化要义》求取 ⇩

第一章绪论1

一 此所云中国文化1

二 中国文化简性殊强2

三 试寻求其特征4

四 参考佐证的资料24

第二章从中国人的家说起29

一 冯友兰氏的解释29

二 反证冯说未尽是31

三 文化之形成及其个性35

四 阶梯观与流派观40

五 申述夙见结束上文45

第三章集团生活的西方人49

一 中西社会对照来看49

二 中西文化的分水岭53

三 基督教与集团生活56

四 欧洲中古社会60

五 近代社会之萌芽66

第四章中国人缺乏集团生活70

一 西人所长吾人所短70

二 中国人缺乏集团生活75

三 团体与家庭二者不相容79

第五章中国是伦理本位的社会84

一 何谓伦理本位84

二 伦理之于经济88

三 伦理之于政治90

四 伦理有宗教之用92

五 此其重点果何在95

第六章以道德代宗教103

一 宗教是什么103

二 宗教在中国108

三 周孔教化非宗教111

四 中国以道德代宗教114

五 周孔之礼118

六 以伦理组织社会123

一 理性是什么135

第七章理性——人类的征特135

二 两种理和两种错误139

三 中国民族精神所在143

第八章阶级对立与职业分途154

一 何谓阶级154

二 中国有没有阶级160

三 何谓职业分途167

一 中国之不像国家176

第九章中国是否一国家176

二 国家构成于阶级统治184

三 中国封建之解体188

四 中国政治之特殊200

五 西洋政治进步之理205

第十章治道和治世212

一 中国社会构造212

二 向里用力之人生217

三 中国文明一大异彩221

四 士人在此之功用231

五 治道和治世234

第十一章循环于一治一乱而无革命244

一 周期性的乱244

二 不见有革命246

三 产业革命之不见254

第十二章人类文化之早熟271

一 中国何故无民主271

二 人权自由之所以不见275

三 民治制度之所以不见282

四 人类文化之早熟286

第十三章文化早熟后之中国304

一 由此遂无科学304

二 长于理性短于理智313

三 陷于盘旋不进317

四 中国文化五大病322

第十四章结论329

一 讨论特征之总结329

二 民族性之所由成347