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代绪论 西方人学的思想逻辑演进1

目 录1

3.似本能:人学需要一个实证科学的基础 44

第三章高峰体验与存在性认知的新视界 17

1.高峰体验与东方的道禅意境 18

2.缺失性认知与存在性认知 115

第一章 科学人本主义的逻辑构架20

1.传统科学观“非人”性的证伪21

2.人本主义和整体论的科学观33

1.新的历史动意和“后马克思倾向” 143

4.熔合词:“应该”与“是”的缝合55

5.整合:科学人本主义的总体哲学意向62

4.马斯洛与马克思的“大写的人” 165

第二章人的需要系统与存在本体论71

1.“S尚不是P”的人学先导式72

2.人的需要系统与生存的最高价值80

3.现实的尚未存在的人学本体论97

3.人处于本真存在中的认知视界126

4.马斯洛存在性认知理论的启示136

第四章 自我实现与真正完善的人142

2.人性能达到的最高境界:自我实现149

3.自我实现的人及其实现途径158

第五章科学人本主义的现实泛化169

1.新人、新理想国、新乌托邦170

2.“社会革命”与新的社会模型174

3.管理学中的“Z理论”178

4.“内在的”人学教育观195

5.走向人格完善的心理治疗206

第六章结束语:为什么今天会221

出现一个马斯洛?221

1.当代自然科学主体性突现与马斯洛的科学观222

2现时代的社会发展与人的发展可能性227

3.我们究竟能向马斯洛学点什么?234

4.马斯洛的“丰满人性”与中国人240

本书主要参考文献247

后记249

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