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前言页1

第一章晚清反教运动的历史回顾1

第一节 教会势力在中国的历史发展2

第二节 晚清教案原因分析12

第三节 非理性化反教运动析例27

第四节 晚清反教运动中理性的萌芽35

第二章新文化运动与非基督教运动的酝酿(1915年-1921年)48

第一节 从“反孔”到“非耶”的逻辑发展49

第二节 少年中国学会发起的对宗教问题的讨论67

第三节 由学术讨论向政治运动转化的倾向89

第四节 教会传教事业的激剧变化97

第五节 世界基督教学生同盟第十一届大会的召开115

第三章非基督教运动的爆发及其社会反响(1922年3月-6月)122

第一节 从非基督教学生同盟到非宗教大同盟122

第二节 运动在全国各地蓬勃兴起137

第三节 关于“信教自由”的论战160

第四节 教会方面对非基督教运动的回应184

第五节 学生亚文化与反教浪潮的起落208

第四章收回教育权运动的兴起(1924年5月-1925年4月)221

第一节 收回教育权运动的背景222

第二节 教会学校的学潮与收回教育权运动的兴起241

第三节 教育家与收回教育权运动260

第四节 非基督教同盟的重建及其活动276

第五节 政党与非基督教运动293

第六节 教会方面的复杂反应315

第五章民族主义全面高涨与基督教面临的新挑战(1925年5月-1927年4月)327

第一节 五卅运动与中国民族主义的全面高涨328

第二节 非基督教运动在新形势下的变化发展340

第三节 中国基督徒卷入“反教”运动360

第四节 北伐战争与非基督教运动的升级375

第五节 军阀、外国人与非基督教运动399

第六节 国民党政策的转变与非基督教运动的终止414

第六章 余论423

附录一：基督教与非基督教运动大事记447

附录二：参考文献462

甲、中文部分462

乙、外文部分478

后记484