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一、绪论 哲学来源于生活,生活需要哲学1

唯物论篇9

二、正确解释做梦的现象,分清什么是唯物论和唯心论9

三、“天外来客”证明世界的物质性17

四、面向未来——把握运动着的物质世界27

五、讲求效率——更新时空观念34

六、把握客观规律,走历史必由之路42

七、电脑和狼孩的启示:意识是自然和社会的产物49

八、见多才能识广——意识是对物质的反映57

九、从信息的价值谈意识的作用64

十、要唯实,不要唯上、唯书71

辩证法篇77

十一、系统论证实了物质世界的普遍联系77

十二、一切以条件、地点和时间为转移82

十三、开放与搞活,内因与外因88

十四、“自然界喜欢矛盾”95

十五、声音既能造福,又能为害——事物是一分为二的101

十六、对症下药,抓住矛盾的特殊性107

十七、“中国特色的社会主义”包含有共性和个性辩证关系的哲理114

十八、“牵牛要牵牛鼻子”——紧紧抓住事物的主要矛盾122

十九、一短不损二长:抓住矛盾的主要方面129

二十、“活而不乱”,在同一中把握对立136

二十一、由穷变富,矛盾是可以转化的144

二十二、定性定量,把握事物的度149

二十三、冰冻三尺非一日之寒:量变质变的辩证关系157

二十四、让一部份人先富起来——部份质变的辩证法164

二十五、不要肯定一切,也不要否定一切170

二十六、成都平原几为沧海——否定之否定177

二十七、第一辆火车不如马车跑得快——新事物代替旧事物是一个曲折的过程184

二十八、疑似之迹不可不察,透过现象看本质192

二十九、《西游记》为什么会成为优秀的古典小说——形式和内容的统一199

三十、有因必有果,因果联系是普遍的206

三十一、从“守株待兔”看必然性和偶然性的关系212

三十二、立足现实,把握可能219

认识论篇226

三十三、不治之症是可治的,世界是可以认识的226

三十四、吃螃蟹的能干证明了实践是认识的基础233

三十五、从哥白尼到刻卜勒的学说表明认识是一个辩证发展过程243

三十六、人类认识自己起源的曲折性说明了人类认识的反复性252

三十七、“牛津大辩论”证明了客观真理是推不翻的259

三十八、三角形三内角之和不一定等于180°——真理是绝对的又是相对的266

三十九、卡介苗争论的结束——实践是检验真理的标准275

四十、坚持真理,修正谬误283

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