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序章 我们身边的禅1

禅热的兴起1

职员进修与禅2

提高体脑功能2

老师与参禅的年轻人3

一个月换新颜4

某寺院的儿童参禅会4

返还“真我”5

外国工员的静默尝试6

遵从新渡户博士劝诫的二十年7

第一章 包容宗教和科学的禅9

一 禅与宗教9

禅是宗教吗？9

宗教的目的10

禅可养成超越生死的态度10

佛教中的自力与他力11

禅包纳科学12

禅与普通宗教的区别12

二 宗教与人14

罗素博士对基督教的批判14

宗教的反动性和偏狭性15

通向真爱的精神和行为16

三 宗教、科学与禅17

禅包容、补足科学17

对立抗争的宗教18

禅容括所有宗教19

第二章 禅与健身之道20

一 静坐与净心的效验20

新兴宗教兴盛的原因20

日本精神疗法的先驱21

疾病的三分之一源于气21

静坐法--慢性疾病的克星22

重现笑颜，顽疾自退23

新兴宗教对女性的作用24

二 白隐禅师的内省法25

基于体验的祛病秘诀25

我也是受惠者26

自我暗示的软酥法27

三 静坐法种种28

化解头、腹部的淤血28

救助众多患者的生命29

静坐法的受益者们29

第三章 东方认识人体的睿智31

一 气31

孟子与现代心理学31

自古养气为健康之本32

探明人的奥秘32

二 改善气质33

如何戒除浮躁33

首先是静坐34

卸除精神负担34

水清透底35

东方智慧的功用36

三 瑜伽、炼丹、气功疗法37

身心修炼法37

虚幻的印度人和求实的中国人37

积蓄延年益寿的精气38

借助健身禅的中国气功疗法39

各种呼吸法和自我按摩法39

动中取静、静中求动40

战后西方的相同倾向41

把握整体的人41

四 身心不二的思想41

禅的真理性42

第四章 禅的科学真理性43

一 坐禅与大脑功能的关系43

相关说与非相关说43

经验证明的效果43

生理学研究的结果44

脑电波的例证45

动心与不动心46

脑电波实验的成果46

二、调整呼吸47

长息长生，“真人之息以踵”47

大周大呼吸法48

随处都可练习49

减少能量的消耗49

能量代谢减少的原因50

三 禅与强迫意识51

仓田百三的恐怖症51

用苦恼摆脱苦恼52

顺其自然53

禅的宗旨是“此时此地”54

四 禅与精神分析理论54

一位尼僧的幻觉55

禅更为优越55

提高自我调节能力的功用56

五 不立文字58

接近禅的“普通语义学”58

模糊行为论58

根源性经验的把握和表现59

寻回失却的人性61

第五章 禅对西方人的魅力61

一 解救危机的世界观61

铃木大拙与禅在西方的普及62

人丢弃禅而丧失自我63

禅与西方合理主义的契合64

禅的光环65

绝对普遍性的魅力65

二 科学家的共感66

暖昧的合理性66

苏联、捷克学界的动向67

圆融的合理性67

第六章 禅与日本文化69

一 禅与艺术69

饮食和生活态度上的印迹69

艺术领域的深迹69

茶道精神70

能乐确立的艺术基础71

墨迹庭园之名作71

剑客山冈铁舟的心72

二 超越对立72

西方的追求目标与禅72

为提高剑术而修禅73

绝对和平的世界74

禅的新方向75

捍卫日本的自由独立76

第七章 说“悟”78

一 一位中学教师的体验78

禅的见性与悟78

“脱卸”与“空明”79

噪音无声地穿心而过80

不可名状的心境80

“本心”显现81

二 透悟“真我”82

包纳天地万物的心性82

预告死期与念佛83

一切空无84

我们的终极依托84

三 引导见性的药物85

奥鲁达斯·哈克斯莱的体验85

对药效的态度86

在无我中与对象融为一体86

四 悟的世界样象87

所有物象的绝对存在87

三十万亿细胞的调和88

巨大的茶碗89

人类与自然的亲和89

征服不会带来和平和爱90

广博的见识，深深的慈悲91

一 亲体尝试93

无界的四大目标93

第八章 习禅妙法93

自己苦修莫如请教先生94

坐禅的妙用94

坐禅是调节身心的基础95

短期见性96

二 独自坐禅的方法97

朝夕定时静坐97

数息观98

三“十牛图”--索寻“真我”99

寻牛99

绝对“无”的还原100

人牛一体100

大智、大悲、大方便的汇融101

终章 前景展望103

东西方的共同财产103

开辟世界新时代的原动力104

实现多元统一世界的思想105

地球上的最高自由105

创造性的世界和平原理106

作为全人类目标的誓愿107

附录 进一步习禅的参考书109

附记111