《睿智圣殿的后裔 捷尔吉·卢卡奇》

“我是一座修正主义的纪念碑”1

成为世纪性话题的《历史和阶级意识》16

一、著作简介16

二、何谓“正统马克思主义”18

三、马克思主义的根本方法20

四、物化理论的提出及其条件24

五、经济活动中的物化及其表现31

六、政治领域中的物化37

七、意识的物化40

八、比较和评价43

透露哲学思想秘密的《青年黑格尔》50

一、《青年黑格尔》一书的写作目的51

二、黑格尔哲学思想的思维模式和理论渊源54

三、卢卡奇的哲学（史）方法论原则68

为非理性主义画像的《理性的毁灭》73

一、《理性的毁灭》一书中的哲学史方法论思想75

二、理性和非理性83

三、为尼采画像98

为马克思主义美学寻求哲学基础的《审美特性》110

一、日常生活是马克思主义美学的本体论基础110

二、马克思主义美学的认识论基础：反映、选择和模仿120

三、特殊性是马克思主义美学的中心范畴125

盖棺论定性的《关于社会存在的本体论》134

一、存在的分类和根本特点136

二、社会存在的特点与核心141

三、新颖大胆的尝试——目的性设置147

附录一：卢卡奇生平简表154

附录二：卢卡奇主要著述161