《表二对牺尊形制的认识脉络》
此外,传世各色被定为弘治以及嘉靖无款、有款的瓷尊,其烧造年代均不会早于《大明会典》记载嘉靖九年“定四郊、各陵瓷器”之时。前述《嘉靖祀典考》载嘉靖九年六月十日以前的圣谕中提到,嘉靖皇帝是因为圜丘白瓷笾豆盘、羹碗等祭器不够崇重,所以令礼部再造。圜丘祭器本应用青色,但此时仍用白瓷,说明郊祀尚无严格的颜色区分。至七月二十八日的圣旨则要求“已江西去的原白色,都着照各坛用颜色改造,不许误用”,这说明随着嘉靖九年五月四郊开始确立,象征四郊之色的祭器也开始被严格执行。另在正德《大明会典》中也不见“带色”祭祀用瓷的影子,至万历《大明会典》中便有了朝日坛“红瓷酒盏三十”、夕月坛“白瓷酒盏三十”。
图表编号 | XD00197161200 严禁用于非法目的 |
---|---|
绘制时间 | 2020.11.25 |
作者 | 高宪平 |
绘制单位 | 北京大学考古文博学院 |
更多格式 | 高清、无水印(增值服务) |