《表2 一人双兽母题的东西传播》

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《阿富汗蒂拉丘地出土服饰所见东西文化互动》

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一人双兽类型的图案在蒂拉丘地墓葬一共发现3例，一例是二号墓出土的神人驭龙图吊坠，一例是三号墓出土的武士图扣饰，另一例是六号墓出土的女神执兽图吊坠。关于一人双兽类型的图案，郭物[14]曾做过专门论述，并将其统称为一人双兽母题[14]。关于一人双兽母题的造型不胜枚举，最早的例子发现于埃及的耶拉孔波利斯装饰墓壁画（公元前3400年—前3300年）。此外在两河流域、古希腊、中亚、印度河、欧亚草原、殷商时期的中国等，均有发现一人双兽图案。从至今发现的考古资料来看，西亚流行的一人双兽母题造型可能源自埃及，然后这一类型图案在两河流域得到充分发挥。而希腊、中亚、印度等地的一人双兽母题，可以视为两河流域一人双兽母题的发展模式。草原地区出现一人双兽母题的时间相对较晚，从其形式和寓意来看，可能来自南部文明世界的影响。随后，随着游牧民族的迁徙，一人双兽母题逐渐向东西两个方向传播，向西传播到了法国的阿密恩斯附近，以及英格兰萨佛克的萨顿霍，向东则传到了中国的内蒙古、河南、安徽等地。值得注意的是，虽然以上各个地方的一人双兽图形都采用将人放置在两兽中间的构图形式，但在不同地区已经融合了当地的宗教信仰（表2）。