《表四《西漢經説表目》整理(4)》
曾著《三禮通論》名曰“三禮”,實則不言《周禮》,僅在經曲之辨中提及。《禮記》内容最多,但並非主體。首章《禮制起源》主講《儀禮》十七篇五倫之義,末章以《禮經宫室》作結,前後呼應,將三禮之學納入《儀禮》的結構之中。因此,曾氏對《儀禮》的解讀,在近人同類書中(尤其是學科體制建立後),尤值得注意。
图表编号 | XD00163846000 严禁用于非法目的 |
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绘制时间 | 2020.06.01 |
作者 | 覃力維 |
绘制单位 | 武漢大學國學院 |
更多格式 | 高清、无水印(增值服务) |
曾著《三禮通論》名曰“三禮”,實則不言《周禮》,僅在經曲之辨中提及。《禮記》内容最多,但並非主體。首章《禮制起源》主講《儀禮》十七篇五倫之義,末章以《禮經宫室》作結,前後呼應,將三禮之學納入《儀禮》的結構之中。因此,曾氏對《儀禮》的解讀,在近人同類書中(尤其是學科體制建立後),尤值得注意。
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作者 | 覃力維 |
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