《表1 是枝裕和电影中父亲职业和形象汇总》

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《缺失 留白 重复——是枝裕和电影美学的生成机制》

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父亲的缺失另一方面还表现为父权的缺失，即父亲权利的式微和黯淡。拉康认为，父亲不仅在生理层面上抚育孩子，同时也作为精神符号，承担着指引子女进入社会秩序的责任。李卓指出，日本的家长制被称为“家的父家长制”，正是因为家长权是指一个人处于家长地位时所持的权威。[6]而如今日本社会中父权失坠的首要表现是由于很多家庭的父亲无法成为子女的精神榜样，他们不能在社会上确立自我的地位，也就无法树立父亲的形象、更无力承担父亲的责任，从而无法顺利拥有“父之名”的权利。在是枝裕和的电影中，父亲也大多是懦弱、懒惰、不负责任的负面形象。如《无人知晓》中的窘迫的父亲无法承担抚育子女的责任，最终造成小雪死亡的悲剧；《花之武者》中的父亲是一位懦弱，剑术差的落魄武者；《第三度嫌疑人》中的父亲有着性侵女儿的嫌疑；《步履不停》《奇迹》《比海更深》中的父亲则是呈现出事业失败，懒散、不负责任的颓废的中年人形象；在《比海更深》中家庭破裂的父亲更是失去了妻子和儿子，这在某种意义上剥夺了他作为“父亲”的权利。可以说他们作为父亲都是不合格的，无论是对孩子的情感投入、经济与社会地位的能力不足还是自身性格方面，导演都塑造了一位具有负面形象的父亲，与正面、高大的父亲形象不符，从而剥夺了他们“父之名”的权利。因此，是枝裕和关于父权失坠的书写成为直接显现着日本“无父社会”事实以及弑父社会心理的镜像。[5]