《表1 中国部分民族殉情文学寄寓性意象建构一览表》

  提示：宽带有限、当前游客访问压缩模式

本系列图表出处文件名：随高清版一同展现

《殉情文学的叙事模式与寄寓性意象建构》

1. 获取 高清版本忘记账户？点击这里登录

1. 下载图表忘记账户？点击这里登录

殉情死亡的意义不等于生物学、医学上的死亡，它使人类畏惧的死亡变成了一种艺术的永恒，以及通往自由的转折点。“梁祝”之化蝶，何尝没有“破茧成蝶”获得自由的含义呢!大部分殉情文学“以诗意的描绘、象征、寓意、隐喻等艺术手法，展示死亡之于人类的丰富复杂的情感结构的无意识和显意识的多重影响，展示非知识的心理活动对于死亡的断然否定”，从而“虚构了一个永恒的审美空间”。[13]12悲剧艺术对死亡进行了超越，殉情不仅实现了“生同舍死同穴”的现实目标，获得虚晃的“爱情的胜利”，而且获得了新生，在中国殉情文学中通常设置了“彼世界重生”，即通过寄寓性意象建构使得悲剧主人公“社会人”身份消解，于是出现了鸳鸯嬉戏、化蝶双飞、连理枝、藤缠树等寄寓性意象，甚至出现了仙界、地狱、托梦等虚拟性空间，详见表1。