《从存在到毁灭 对二十世纪西方文学理论的反思》求取 ⇩

1．序：当我们面对作品时1

问题的提出1

——二十世以前对文学的认识概论1

——西方文论中新的认识的崛起1

——二十世纪的诸理论流派1

——对作品的存在形式的思考1

——与传统对立的二十世纪西方文化背景1

目 录1

——陌生化36

——文学史36

——故事与情节36

——叙述文学36

——诗的语言与日常语言36

A．俄国形式主义36

——施克洛夫斯基与雅可布森36

——文学性36

文学批评对象与作为一门科学的文学批评方法论36

2．作品的建立36

——雅可布森65

——诗的功能65

——文学作品的语言功能划分与使突出效果65

——作为符号的文学作品65

对俄国形式主义的继承65

——个体与整体的关系：功能性结构65

——穆卡洛夫斯基65

——作为结构的文学作品65

B．布拉格学派65

——人道主义色彩与独立的、自主性的作品85

——威姆萨特和比尔兹利85

——意图的谬误和感受的谬误85

——客观的关联物85

——T·S·艾略特85

——理查兹：矛盾与和谐85

诗的独立性和自主性，文学批评的中心问题85

C．英、美新批评85

——叙述学115

——作品的意义115

——巴尔特115

——具体作品与总体结构及文学批评的对象115

——话言模式与文学作品的结构115

——托多洛夫115

索绪尔的语言学理论基础115

A．结构主义115

——结构主义和后结构主义115

3．转折115

——符号与意义的关系115

B．后结构主义134

巴尔特134

——从作品到本文134

——结构主义心理分析与拉康134

——语言的谬误134

——德利达对语言模式的再认识134

——图形中心主义的假象134

——文学作品的原罪134

——批评者的积极创造性解析134

——日内瓦学派155

——现象155

——胡塞尔155

——普勒155

——杜夫海纳与英伽登155

传统155

A．现象学155

4．作品的毁灭155

——主体与客体155

——语言的双重性177

——赫尔绪与卡达梅177

——阐释循环与意义177

——文学作品的阐释177

——主体与客体的统一177

——存在与时间177

——海德格尔177

本体论与作品的存在177

B．阐释学177

C．接受美学200

读者的崛起200

——文学作品的本文与文学作品的存在200

——空白与不确定因素同作品的存在形式200

——伊塞尔200

——读者参与作品200

——乔斯200

——视界的融合200

——作品与读者的历史对话200

——客观存在的文学作品的毁灭200

5．关于“拿来主义”的反思232