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第一编原道与易道1

第一章 道的原始意义1

一、道为月亮或月神1

二、巴都岛人的Dao神4

三、道字原意8

四、结论13

第二章 周易中的道16

一、周易的命名及作者16

二、易、道、象与阴阳问题19

三、说卦的易象研究22

四、说卦资料的印证26

五、易卦的解释31

六、周易的宗教痕迹37

七、结论39

第二编老庄等的道42

第一章 老子的道42

一、道德经与易经42

二、毂和玄牝及营魄44

三、道德经与易经的不同47

四、两性的月亮49

五、释橐籥50

六、结论53

第二章 庄子的道56

一、阴阳幽明的语句56

二、死生问题60

三、道的描述63

四、绝对概念的形成66

五、黄帝学道69

六、结论72

第三章 淮南子的道74

第四章 抱朴子的道78

第三编关於帝神83

第一章 帝为月神83

一、论上帝84

二、论黄帝86

三、帝喾与帝尧88

四、论帝舜90

五、太一的形成93

六、结论95

一、五帝的记载98

第二章 论五帝98

二、五帝的演变101

三、五帝原非星神102

四、结论103

第三章 明堂与帝神108

第四章 论高禖神112

一、中国的高禖神112

二、Ainu人的高禖神113

三、日本神道与高禖神116

四、结论119

一、社与后土之异同122

第四编关於后土等122

第一章 社与后土论122

二、社神与地神为月神126

三、封禅是祭月神129

四、结论130

第二章 论后土地祗133

一、祭地祗的记载133

二、地神即道神134

三、后土为光明的神136

四、结论138

第三章 社稷的异同140

一、社稷是神140

二、社稷似乎不同141

三、社稷的基本相同142

四、结论144

第四章 望祭的对象145

第五章 祭四方149

第六章 五祀的对象151

第七章 蜡腊的对象153

第八章 直接祭月的记载155

第五编总结论157

总论月神宗教与中国文化157

一、月神宗教的意义157

二、月神原和月无关158

三、感生神话的形成160

四、象徵神话的所本161

五、修仙愿望的兴起162

六、理学的凭藉163

七、结论164