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目录1

第一章 好学深思之士4

一 生于书香之家4

二 选定哲学专业7

三 加盟清华学派18

四 贞元之际著书25

五 顺世道术变迁34

第二章 扣开哲学之门39

一 《人生哲学》缘起39

二 《人生哲学》述要43

三 《人生哲学》评析60

一 《中国哲学史》的写作与出版68

第三章 梳理中国哲学史68

二 《中国哲学史》的分期71

三 《中国哲学史》的特色77

四 《中国哲学史》的影响与价值88

第四章 新理学的形上学99

一 “理”、“大全”是事物依照的本体100

二 “气”是事物依据的条件107

三 “道体”是事物得以派生的运动过程112

第五章 正的方法与负的方法120

一 从工夫论到方法论120

二 正的方法：逻辑分析123

三 负的方法：直觉表显140

第六章 了解和觉解144

一 “了解”及其限制145

二 觉解及其功用150

三 知行各有难易155

第七章 人生境界159

一 自然境界：被动的人生160

二 功利境界：主动的人生164

三 道德境界：自觉的人格166

四 天地境界：理想的人格170

第八章 《新事论》与《新原道》177

一 “文化类型”说177

二 “继往开来”说182

三 “道统新续”说186

一 陈家康对新理学的批判192

第九章 批判与回应192

二 杜国庠对新理学的批判203

三 胡绳对新理学的批判214

四 贺麟对新理学的回应220

第十章 重写中国哲学史224

一 恢复学术自信224

二 通论古今中国哲学231

三 几个“非常可怪之论”239

第十一章 巨擘重镇哲人244

附录249

冯友兰学术年表249

冯友兰学术思想研究主要论著目录（1983—1998）263

后记272