《驱拨谬雾究真谛 恩格斯著《家庭、私有制和国家的起源》新辨释》求取 ⇩

目 录1

引论1

第一章概述30

第一节写作《起源》的历史背景30

一、无产阶级革命运动面临的新形势对发展理论提出的要求30

二、有关家庭、私有制和国家起源问题的唯心主义谬论亟待批判31

三、国际学术研究的新成果、马克思和恩格斯长期积累的资料与研究的成果为写这本书作了准备36

二、19世纪末20世纪初《起源》在欧洲的传播40

一、《起源》第一版至第四版的写作与出版40

第二节《起源》的写作、出版和传播40

三、《起源》在中国的传播51

第三节《起源》的结构和体系56

一、《起源》的结构56

二、关于《起源》的体系58

第四节《起源》问世的重大意义59

一、第一次基本建立起原始社会史的科学体系59

二、第一次系统阐述人类社会发展一般经历的几种生产方式60

四、揭示了奴隶制、封建制发展过程的一些重要规律61

三、第一次结合历史资料系统、科学地阐述了私有制和国家的起源61

五、进一步改造了关于人类社会及其历史学说的面貌62

六、树立了正确进行社会科学研究的光辉榜样62

第二章《起源》的两个序言64

第一节第一版序言64

一、关于写作的缘起64

二、关于社会历史发展的决定性因素65

三、关于摩尔根的伟大功绩68

四、起源对摩尔根原著作了补充和修正68

第二节第四版序言69

一、对《起源》旧版修订、补充的原因69

二、关于家庭史的研究和发展71

第三章史前各文化阶段87

第一节恩格斯对摩尔根史前文化分期法的评价87

第二节《起源》对史前文化分期法的发展93

第三节现代科学对原始社会史分期法的新探索95

第一节《起源》论述家庭问题的要点99

第四章家庭99

第二节亲属制度与家庭形式101

第三节家庭的起源及其发展104

一、从猿到人过渡时期的杂交状态104

二、家庭形式的发展108

第四节家庭发展的前途135

一、人类历史上婚姻家庭发展的特征135

二、专偶婚制的基础必将消失136

三、性爱及其历史发展137

第五章母系氏族141

第一节《起源》论述母系氏族的要点141

第二节母系氏族的起源143

一、氏族起源于人类自身生产方式的变革143

二、母系氏族产生的时代145

三、批判一些学者在氏族起源同题上的错误观点147

一、母系氏族全盛时代的典型代表——易洛魁人的历史概况150

二、母系家族公社150

第三节母系氏族的典型实例150

三、氏族152

四、胞族159

五、部落162

六、部落联盟165

第四节母系氏族的历史地位167

一、母系氏族实行的是一种“单纯质朴”的制度167

二、母系氏族的历史局限性169

一、关于前期父系氏族171

第六章父系氏族、农村公社、城市公社和小民族171

第一节《起源》论述父系氏族、农村公社、城市公社和小民族问题的要点171

二、关于后期父系氏族和地域公社172

第二节关于前期父系氏族的具体论述173

一、关于德意志人的前期父系氏族173

二、关于希伯来人的前期父系氏族174

三、关于父系家族公社177

第三节后期父系氏族、地域公社和小民族178

一、希腊人的父系氏族、地域公社和小民族178

二、罗马人的父系氏族和城市公社184

三、克尔特人的父系氏族和农村公社188

第七章私有制、阶级的起源及其发展的规律性（上）191

第一节对《起源》所述私有制、阶级起源理论存在不同理解问题的提出191

第二节《起源》论述私有制、阶级起源问题的要点193

第三节私有制、阶级的概念和形态194

一、私有制的概念和形态194

二、阶级的概念和形态201

第四节关于私有制、阶级产生的原因202

一、《起源》问世前马克思恩格斯关于私有制、阶级产生直接原因的论述203

二、《起源》关于社会分工的产生是私有制、阶级产生直接原因的概括论述205

三、《起源》关于社会分工的产生是私有制、阶级产生直接原因的分点具体论述207

四、我们对《起源》社会分工理论重要性的一些进一步的理解211

五、评析前苏联两本书关于私有制、阶级产生直接原因论点的误谬、影响和危害220

第八章私有制、阶级的起源及其发展的规律性（下）233

第一节私有制、阶级产生的过程233

一、私有制、阶级的萌芽235

二、私有制、阶级成分的产生239

三、私有制、阶级雏型的出现244

四、私有制、阶级在社会整体中开始占主导地位247

第二节关于私有制、阶级发展的规律性250

第九章国家的产生、发展和终将消亡254

第一节《起源》论述国家问题的要点254

第二节关于国家的概念255

第三节国家产生的原因259

一、国家产生的本质原因和根源259

二、对国家产生原因几种观点的评议262

第四节国家产生的过程265

一、国家权力的最初萌芽266

二、军事民主制形成时期268

三、军事民主制时期273

四、国家的出现275

第五节国家的发展及其终将消亡277

一、国家发展的低级阶段277

二、国家发展的“最高形式”278

三、关于国家终将消亡278

一、论《起源》的研究方法和论述方法280

附论：对几个问题的新探索和讨论280

二、商品生产产生的原因及其原始形态288

三、论对偶婚从夫居形态及在家庭史上的地位299

四、奴隶制萌芽形态初探315

五、论氏族贵族323

六、宗族公社若干问题试探337

七、先秦山东地区宗法研究345

附录：363

一、《起源》原附录：新发现的群婚实例363

二、恩格斯：论未来的联合体367

三、恩格斯、列宁论《起源》368

四、马克思《路易斯·亨·摩尔根〈古代社会〉一书摘要》的写作与出版376

五、《起源》一般名词解释380

史前380

塔西佗381

沙文主义381

克尔特人381

德意志人381

达尔文382

英雄时代的希腊人382

荷马时代382

雅利安人382

帕提亚人383

波斯人383

海盗时代的诺曼人383

闪米特人383

斯基台人384

匈奴人384

希罗多德384

沙特恩节384

萨满385

初夜权385

新浪漫主义385

斐迪南385

奈阿尔科斯386

亚历山大大帝386

马尔克386

雅罗斯拉夫《真理》386

比较法学386

达尔马戚亚法典386

拿破仑法典387

舍曼387

俾斯麦388

普鲁塔克388

《古德龙》388

《破晓歌》388

普罗科皮阿斯389

路德389

加尔文390

宗族390

血族复仇390

尼布尔391

十二铜表法391

蒙森391

皮拉斯基人391

毛勒391

李维392

法比氏族392

阿司392

唯理主义392

实用主义393

王时代393

阿勒曼尼法典394

条顿人394

民族大迁徙394

高卢395

普林尼395

法兰克人395

日耳曼人诸部落395

奥多亚克396

柏修斯396

君士坦丁堡396

查理大帝396

采邑制度397

安加利397

保护关系398

诺曼·萨拉秦人398

海斯丁斯战役398

黑格尔398

六．《起源》重点，难点和典故注释400

1．摩尔根400

3．关于有人剽窃摩尔根的著作402

2．弗里曼402

4．《摩西五经》403

5．巴霍芬403

6．《奥列斯特》三部曲404

7．麦克伦南404

8．累瑟姆所记印度马加尔人的外婚制404

9．关于英国有些人抵制摩尔根《古代社会》一书405

10．关于玉蜀黍的种植405

11．关于食人之风及其消失405

12．关于18世纪人们谈群婚405

13．关于有人否认人类初期存在过“杂乱性交”406

15．关于韦斯特马尔克断定类人猿实行一夫一妻制407

16．关于大猩猩、黑猩猩的“家庭”407

17．勒土尔诺所记印第安赤北韦人的“杂乱性交”407

14．关于考察四种类人猿的性关系407

18．关于帕提亚人、波斯人、斯基台人、匈奴人的“杂乱性交”408

19．关于韦斯特马尔克戴着妓院眼镜看原始性关系408

20．瓦格纳的《尼贝龙根》408

21．《厄革斯德列克》和《英格林加传说》409

22．歌德关于神和舞妓的叙事诗409

24．关于摩尔根把“普那路亚”婚误当为群婚的最原始形态410

23．希罗多德及其他古代著作家关于蒙昧民族和野蛮民族中共妻情况的叙述410

25．关于妇女地位的一个观念来源于启蒙时代411

26．关于原始时代妇女担负奇重的工作411

27．关于古代女子到神庙献身412

28．关于新郎的朋友与新娘发生性关系的“权利”412

29．关于新浪漫主义者掩饰初夜权的事实413

30．亚伯拉罕族长413

31．罗马人的遗嘱传授413

33．一些古法典中有关家庭公社的记载414

32．柯瓦列夫斯基对父系家庭公社研究的贡献414

35．关于高加索有过家庭公社415

36．关于阿尔及利亚存在的家庭公社415

34．关于印度的家庭公社的记载415

37．关于古墨西哥的卡尔帕里416

38．关于印加人的“马尔克”416

39．印度和西藏的一妻多夫制417

40．关于多夫制的容让417

43．古希腊英雄时代非婚生子的地位418

44．斯巴达的群婚残迹418

42．《奥德赛》所记妇女地位的下降418

41．一夫一妻制下丈夫的特权418

45．在斯巴达的习俗中没有真正的通奸419

46．关于斯巴达和雅典妇女地位的对比419

47．阿里斯托芬作品中的摩罗西安狗420

48．欧里庇得斯作品中关于监看妇女的“看家”入420

49．关于雅典人把妻子看作妇仆的头领420

50．关于古希腊的娈童420

54．关于泰发耳人等男子的“堕落”421

53．关于古罗马妇女的地位421

51．古希腊人坦率宣布的实行“个体婚”的目的421

52．阿尔明尼亚等地神庙卖淫的女奴421

55．古希腊作家所写奴隶间的爱情422

56．阿那克里歌颂少年爱情的诗422

57．《尼贝龙根之歌》等诗关于定婚双方未见过面的描写422

58．《古德龙》中所描写的婚姻关系423

59．梅因《古代法》谈人类的进步423

60．关于一般雅利安语的特点423

61．关于麦克伦南在混战中“充当拿破仑”424

62．关于部落交界处的森林或荒地424

63．关于处于原始部落时代的祖鲁人、努比亚人歼灭殖民侵略军424

64．古希腊哲学家留下的氏族内不准通婚的记载424

65．格罗特及其巨著《希腊史》（12卷）425

66．库朗歌所说希腊、罗马人的胞族会议425

67．狄奥尼修斯所论贵族议事会425

69．《求援女》中关于决定用举手通过426

70．《伊利亚特》一书中关于军队内多头制不好的意见426

68．埃斯库罗斯所写忒拜议事会426

71．关于神话中氏族的谱系427

72．关于传说中阿提卡的12个城市427

73．古雅典一切官职向每个公民开放的经过427

74．关于古罗马部落带有人工构成的痕迹428

75．关于美洲“红种人”的名称428

76．第二次布匿战争时的罗马氏族428

78．关于爱尔兰人的氏族429

79．朗得尔制的村田429

77．关于罗马上古史被“黑暗所笼罩”429

80．关于摩塞尔河沿岸或霍赫瓦尔特山脉德意志人的那种农家公社430

81．苏格兰高地的氏族430

82．爱尔兰人怎样成为伤风败俗的牺牲品430

83．《希尔德布兰德之歌》431

84．《女预言者的预言》431

85．日耳曼人原始道德的蜕变431

86．关于怎样解释塔西佗所论日耳曼人的土地制度432

87．凯撒所记苏维汇人的土地制度432

91．大日耳曼尼亚和小日耳曼尼亚433

90．在什列斯维希所发现的武器433

88．毛勒瓦茨关于日耳曼人土地制度的争论及其终结433

89．鲁恩文字433

92．普林尼所记日耳曼人的五个部落434

93．罗马边墙434

94．白种贫民434

95．萨利克法典中的氏族亲属关系434

96．印度的氏族公社内的终身手艺人434

98．关于古雅典、古罗马立法的“残酷无情”435

99．关于马尔克公社与个人小块土地的关系435

97．图兰高原435

100．关于私有土地出现必然有小农丧失土地436

101．关于“国家决不是从外部强加于社会的一种力量”436

102．关于国家也不是“伦理观念的现实”437

103．关于一些国家公共权力微小的具体表现437

104．关于雅典人、日耳曼人的遗嘱制度438

105．拉萨尔的《既得利益体系》一书438

七、《起源》写作、出版大事记（1884——1895.8）440

八、研读《起源》参考书目和参考论文索引462