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引论 发展:走向深层意义的研究1

第—章发展的形上学分析12

一、客观主义的困境12

二、达尔文进化论证明了什么?16

三、发展的目的论“隐喻”及其“价值——认识”平行论19

四、“善”的现实化与实践23

五、发展的人本主义基础及其元价值26

第二章二十世纪人的存在状况28

一、主观性的湮灭29

二、意义的崩溃34

三、现时代人的问题的深层涵义38

第三章人的问题的逻辑?变45

一、人:哲学的“阿基米德点”45

二、两种还原:本原的与认识的51

三、理性与非理性:问题的转换55

四、现代哲学的分裂与哲学人类学的综合60

五、人类学实践论:一种新的综合72

一、正题:人是上帝的后裔77

第四章人的“创世纪”77

二、反题:人是虫豸的同类81

三、合题:劳动中人的生成87

第五章人的本体论困境94

一、人的本体论存在的分裂94

二、“原罪”的哲学阐释103

三、文化的价值冲突115

四、辩证法:人的存在悖论123

一、走出“休谟原则”的困境131

第六章实践:现实的自由和解放之路131

二、实践:总体性和大全139

三、现代实践观念批判147

第七章发展与人类的终极关切155

一、寻求统—性:无法消解的“情结”155

二、人和自然之间矛盾的解决164

三、个体与群体之间矛盾的解决172

四、完整人的生成187

五、发展的美学境界196

附 文化相对主义与文化进化主义:对立与综合——现代化建设中的中西文化融合问题205

后记217

1995《发展:在哲学人类学的视野内》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由丁立群著 1995 哈尔滨:黑龙江教育出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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