《中国古代社会与古代思想研究 上》求取 ⇩

甲编中国古代社会3

第一 中国奴隶制的起源及其发展类型3

(一)问题的提出3

(二)有虞氏和夏后氏7

(三)殷商奴隶社会的发展水平13

第二 中国封建社会的开端及其相关诸问题29

(一)研究中国古史分期应当注意的问题29

(二)西周的社会性质——宗法封建制39

(三)先秦时代中国东部地区的社会经济47

(四)春秋以后中国封建社会土地制度问题78

(五)中国封建社会人身依附关系、阶级和等级问题99

(六)中国封建社会的自耕农民及雇佣农民问题111

(七)战国以后中国封建社会发展阶段问题120

乙编中国古代思想141

第一 原始的五行学说及其演变141

第二 宗教信仰和“土帝”观念的产生160

第三 宗周时代的道德学说与政治思想170

第四 儒家与经学183

(一)孔子的思想及其学派183

一、孔子的身世183

二、孔子的天道观和道德学说185

三、孔子的政治思想192

四、孔子的“学”与“教”的学说195

五、孔门学派200

六、小结206

(二)孟子的思想207

一、孟子的身世207

二、孟子的性命之学209

三、政治思想216

四、小结219

一、荀子的身世221

(三)荀子的思想221

二、“天论”与“性恶”222

三、政治思想231

四、“知”和“行”237

五、小结240

(四)西汉今文经学与政治241

一、五行学说与汉初政治241

二、汉武帝的政治思想及其设施252

三、今文怨学与董仲舒267

四、“汉历将终”的说法279

五、王莽得国与今文经学291

(五)古文经学中的《左傅》和《周礼》297

一、论《左传》299

二、论《周礼》308

(六)魏晋南北朝的经学357

(七)唐宗时代的经学思想366

第五 先秦诸子390

(一)墨子的思想与墨者集团390

一、墨子的身世390

二、墨子的宗教思想393

三、政治思想397

四、墨子的认识方法和逻辑思想402

五、墨者集团406

(二)道家思想——老子和庄子412

一、老子的思想412

(一)老子的身世412

(二)老子之所谓“道”“朴”与“名”“物”416

(三)人生观与认识论420

(四)政治思想422

(五)小结425

二、庄子的思想425

(一)庄子的身世425

(二)关于道、物和气的学说427

(三)关于认识问题433

(四)人生观和政治思想436

(五)小结441

(三)法家与韩非443

一、法家产生的时代背景443

二、《管子》445

(一)“道”和“水”、“地”445

(二)法447

三、商鞅450

(一)商鞅身世和《商君书》450

(三)小结450

(二)变法以前的秦国及商鞅变法452

(三)思想体系454

(四)小结457

四、韩非457

(一)韩非的身世与思想渊源457

(二)社会的变化与变法459

(三)“法”、“术”、“势”与无为462

(四)小结467

第六 道教及道教徒的思想468

(一)道教的产生及其发展468

(二)唐五代时期的道教思想487

(三)宋元时代的道教思想504

引言523

甲编中国古代社会543

第一 北宋后大土地所有制的发展及相关诸问题545

(一)宋代的社会阶级关系545

一、户等545

二、客户549

三、官户、形势户、出等户、一二等户555

四、社会诸问题558

五、小结561

(二)中国封建社会后期的大土地所有制——明清时代的贵族地主研究562

一、曲阜孔家的基本情况分析562

(一)山东曲阜孔氏、典型贵族地主的形成562

(二)孔家土地的来源与区划569

(三)孔家田庄上的农民——农民地位和负担的研究578

(四)佃户的分化591

(五)庙户、林户、孔生、乐舞生及其他600

(六)宗法家族中的小宗成员609

(七)佃户的保甲组织614

(八)孔家的组织及其权力620

(九)孔家的收入与开支628

(十)孔家的“衣冠”634

二、从曲阜孔家具体情况中看出来的问题638

(一)贵族地主与政府的结合及其矛盾638

(二)农民起义对于贵族地土的影响644

(三)孔家土地的经营方式分析651

三、结论660

第二 不同阶级对于解决社会问题的不同方案669

(一)试论中国农民起义的历史作用669

一、中国封建社会前期陈胜、吴广起义的历史意义670

二、中国封建社会后期农民起义“均田”等口号的历史意义676

三、小结683

(二)论王安石变法684

(三)论张居正改革707

一、明中叶以后社会诸问题707

二、张居正的思想及其政治上的措施714

三、小结724

乙编中国古代思想727

第一 理学研究及其批判729

(一)程颢思想批判729

(二)程颐思想批判749

一、从唯心论向唯物论的转变768

(三)张载——唯物主义思想家768

二、张载的历史评价786

三、小结794

(四)朱熹思想批判796

一、朱子的思想体系，“理”、“气”的学说796

二、思想方法：格物、致知的学说808

三、朱熹和其他学派的争论。道教徒对于朱熹的影响821

(一)朱、陆异同821

(二)陈亮对于理学的批判829

(三)道教徒对于朱熹的影响834

四、朱熹的政治思想840

五、小结852

第二 清代汉学家的学术成就及反理学思潮856

(一)顾炎武的思想与学术856

一、顾炎武所处的时代和他的思想实质856

二、顾炎武的哲学思想874

三、顾炎武的学术成就880

四、顾炎武的治学方法及其影响893

五、小结899

(二)惠栋的学术思想研究900

一、惠栋的《易》学及反理学思想901

二、“明堂”论911

三、《古文尚书老》914

四、惠栋的学术成就及其影响917

(三)唯物主义者戴东原的学术思想研究920

一、戴东原学术思想的转化过程920

二、反对理学，批判程、朱929

三、戴东原的学术成就941

四、戴东原的治学方法及其影响956

五、小结960

(四)段玉裁的学术成就及其治学方法962

一、段玉裁的学术成就962

二、段玉裁的治学方法984

(五)王念孙、王引之父子的学术成就及其治学方法986

一、王念孙、王引之父子的学术成就986

二、王念孙、王引之父子的治学方法1003

三、小结1006

(六)阮元的学术思想研究1007

一、阮元的思想体系1007

二、阮元的学术成就及其治学方法1022

三、小结1029

跋一——关于正统思想研究方法问题的几点感想(赵纪彬)1031

跋二——兼论西周不是土地国有制(王玉哲)1038

后记1061