《古乐的沉浮 中国古代音乐文化的历史考察》求取 ⇩

第一章 古乐历史长卷的审势与评价1

第一节 原始乐舞--初民音乐的心理情态1

一 图腾之乐2

二 典礼之乐4

三 农事之乐6

四 战争之乐9

五 生息之乐11

六 原始乐舞之文化心态13

第二节 三代礼乐--王权意识的物化形态16

一 夏之礼乐17

二 商之礼乐18

三 周之礼乐19

四 三代乐舞22

五 乐之教育25

六 乐之等级27

第三节 先秦新声--“人道”精神的情感外现29

一 音乐的世俗化倾向31

二 音乐的享乐倾向35

三 音乐思想中的“人道”精神39

第四节 秦汉古乐--宏通率真的音乐风情43

一 乐府新声43

二 相和歌调45

三 鼓吹雄风48

四 神人之乐49

五 汉乐风情52

六 宏丽之美55

第五节 南北声歌--承汉启唐的清商古乐58

一 清商古乐59

二 胡夷乐舞62

三 佛陀伎乐66

四 重俗轻雅69

五 乐的自由品格72

第六节 盛唐之音--兼容中外的隋唐燕乐75

一 繁盛唐曲76

二 燕乐风采79

三 歌舞杂戏83

四 “八音”情韵86

第七节 宋元曲韵--歌台戏楼的世俗情态91

一 词尚乐情92

二 琴调意蕴97

三 谐谑伎乐100

四 兴盛元曲104

第八节 明清乐声--俗真繁荣的市民文艺108

一 纯真俗曲110

二 民族乐舞113

三 多姿器乐120

四 趋新戏曲124

五 乐尚真情129

一 “樂”字的初义135

第二章 古代音乐审美意识探微135

第一节 “樂”--古乐文化的传统审美心态135

二 “樂”字的衍化与农业民族文化心理141

三 “乐者乐也”的生命意识145

四 “乐者乐也”的礼乐教化之乐148

五 “乐者乐也”的审美人生之乐151

第二节 “和”--古代音乐审美的理想境界151

一 音声之“和”157

二 乐与人“和”166

三 天人之“和”169

第三节 先秦诸子音乐美学思想178

一 孔子的音乐美学思想178

二 孟子的音乐美学思想184

三 老子的音乐美学思想188

四 庄子的音乐美学思想191

五 墨子的音乐思想197

六 荀子的音乐美学思想200

第四节 《乐记》的音乐美学思想204

一 “感于物而动”205

二 情感与音声210

三 “乐”的内容与形式213

四 “乐”之美216

五 “乐”之审美219

第五节 《声无哀乐论》的音乐美学思想223

一 嵇康音乐观产生的基础224

二 《声无哀乐论》剖析230

三 嵇康的音乐美学思想236

第六节 《溪山琴况》的音乐美学思想242

一 琴况之“和”243

二 琴况之“静”与“清”248

三 琴乐诸况之联系254

四 琴况之审美意境258

五 琴况审美旨趣的简要评价265

第三章 华夏古乐的传播、交流及其地域文化的特征269

第一节 华夏古乐与外族外域音乐的传播与交流269

一 华夏民族早期音乐文化的传播与交流270

二 汉魏晋南北朝丝绸之路的音乐文化交流273

三 唐代中外音乐文化的传播与交流278

四 无明清时期中西音乐的传播与交流281

第二节 古乐的南北流播及其共生文化系统290

一 先秦时期华夏古乐共生系统中的南北音乐291

二 由汉至唐华夏音乐的南北交融及其共生状态297

三 宋元明清南北戏乐的流播与更新303

第三节 古乐审美观的地理文化特征312

一 自然气候与乐通阴阳的音乐观念313

二 “能夏则大”音乐审美评价的地域文化观念317

三 古乐审美中的地域文化特征322

结未332