《东方复兴之路 非西方社会发展理论与建设有中国特色社会主义》求取 ⇩

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第一章 导论——黑格尔预言的破产1

第一节黑格尔的预言：太阳不可能再次从东方升起1

第二节 黑格尔预言的破产：世界重心东移18

第三节 新的课题：非西方社会发展理论与建设有中国特色社会主义34

第四节 “新唯物主义”的深刻启迪：历史、理论和现实的辩证统一的方法52

第二章 实践提出的新课题——西方资产阶级思想家的最初思考74

第一节 地理大发现：一个自叹不如的世界和一个新时代的到来75

第二节 东西方社会发展上的强烈反差：西方进步和东方停滞91

第三节 最初思考：进化论的启迪与非西方社会落后国家的相对西方化108

第四节 一分为二：合理思想及其根本局限137

第三章 马克思恩格斯革命变革的理论基础——唯物主义“处女地”的开垦及其对非西方社会发展理论的重大启迪143

第一节 社会结构理论的创立：对“人体”的政治经济学解剖144

第二节 真理的相对性：三个理论局限166

第三节 寻求解剖“猴体”的钥匙：对“猴体”的人类学解剖178

第四节 新的探索：社会结构理论的发展及其对非西方社会的普遍意义200

第五节 社会过程理论的创立和发展：所有制形态、生产力形态、经济形态辩证统一的实质及其对非西方社会的普遍意义214

第四章 唯物史观不是超历史的“一般历史哲学”——哲学方法论的新武器与非西方社会发展理论的革命变革230

第一节 “生产普照的光”的方法与非西方社会的发展231

第二节 交往(物质交往和精神交往)的方法与非西方社会的发展257

第三节 “头足倒置”的方法与非西方社会的发展273

第四节 历史评价的方法与非西方社会的发展296

第五节 辩证决定论(历史决定论与历史选择论的唯物辩证的统一)的方法与非西方社会的发展315

第五章 走出资产阶级思想家最初思考的理论困境——非西方社会发展理论的革命变革338

第一节 马克思主义第三次降临人世及其实质：非西方社会发展理论339

第二节 马克思恩格斯非西方社会发展理论研究的根本特点：实践性、革命性、开放性359

第三节 最初的研究：从《德意志意识形态》到《资本论》及其三大手稿366

第四节 革命变革：新的设想405

第五节 几个须要说明的问题：适用范围、俄国农村公社性质的界定、历史发展的一与多、一个重要的理论局限422

第六章 “他山之石，可以攻玉”——当代国外非西方社会发展理论新成果的挑战与启示449

第一节 当代西方学者的新思考：走不出的“怪圈”——“欧洲中心论”451

第二节 当代非西方社会发展中国家学者的新探索：依附理论蹊径另辟的“得”与“失”486

第三节 启示与挑战：当代国外非西方社会发展理论新成果的反思511

第七章 半个多世纪的脚印：建设有中国特色社会主义的世界背景——曲折中前进的国际共产主义运动：社会主义建设525

第一节 马克思恩格斯对未来共产主义社会基本特征的科学预测：“反对树立任何教条主义的旗帜”和研究视角的重要转折527

第二节 列宁和斯大林的实践：前进中曲折的回顾和思考555

第三节 社会主义改革：建设有中国特色社会主义的世界背景580

第八章 九死一生的中国现代化：建设有中国特色社会主义的中国背景——从封闭到开放592

第一节 近代中国现代化的失败：落伍根本原因探究592

第二节 站在历史发展的十字路口：从“走西方人的路”到“走俄国人的路”611

第三节 “从走俄国人的路”到“走自己的路”：建设有中国特色社会主义的中国背景636

第九章 马克思主义的内在逻辑要求：建设有中国特色社会主义的理论基础和源头活水——亟待深入研究的问题664

第一节 理论基础：历史观上的“三个有利于标准”和经济学上的社会主义市场经济理论666

第二节 “为有源头活水来”：从马克思到毛泽东687

第十章 东方复兴之路：建设有中国特色社会主义的基本内涵——五种现代化模式中的“世界历史”意义718

第一节 一个更为深刻的问题：五种现代化模式的比较718

第二节 真正的思想王国永远是春天：建设有中国特色社会主义理论的创立过程728

第三节 基本内涵：建设有中国特色社会主义理论的内在逻辑740

第四节 东方复兴之路：建设有中国特色社会主义的“世界历史”意义762