《先秦两汉美学名言名篇选读》求取 ⇩

远古及春秋前期1

举大木者3

弹歌4

蜡辞4

被发文身以象鳞虫5

铸鼎象物6

朱襄氏制瑟与陶唐氏为舞7

音乐之所由8

周鼎著饕餮9

九功之德皆可歌11

文物昭德11

声一无听，物一无文13

春秋后期17

《左传》20

一　论和与同异21

二　论乐节百事23

《国语》24

一　伍举论美26

二　单穆公谏铸钟27

《论语》29

一　论乐（yuè）33

二　论诗38

三　论文40

四　美与大41

五　论乐（lè）42

战国时期45

《墨子》47

非乐48

《孟子》55

一　充实之谓美58

二　目之于色有同美58

三　与民同乐故能乐59

四　论浩然之气60

《老子》62

一　美恶相依64

二　无之以为用65

三　声色味之害65

四　论绝圣弃智、见素抱朴66

五　论大音希声、信言不美66

《庄子》67

一　素朴而民性得70

二　美与大74

三　自美则不美77

四　论西施矉美77

五　人之所美与鸟兽不同77

六　厉与西施道通为一78

七　黄帝论《咸池》之乐79

八　天乐、人乐、至乐83

九　天籁、地籁、人籁86

十　梓庆削木为鐻88

十一　痀偻者承蜩89

十二　庖丁解牛89

十三　北宫奢制钟之法91

十四　工倕旋而盖规矩92

十五　真画者92

十六　道与技93

十七　论真94

十八　意与言94

十九　论庄周文辞风格95

《周易》98

一　系辞上99

二　系辞下103

《荀子》105

一　不全不粹之不足以为美110

二　论至文111

三　论观水112

四　君子以玉比德112

五　声色之好，人所同欲113

六　心有征知，必缘天官115

七　情欲与治乱116

八　重己轻物，方能养乐118

九　论诗书礼乐119

十　驳墨子“非乐”125

十一　论性与伪128

《吕氏春秋》130

适音131

《乐记》134

一　乐本篇138

二　乐论篇142

三　乐言篇145

四　乐象篇147

五　乐情篇151

六　乐化篇153

两汉时期157

《淮南子》159

一　论美丑162

二　论无形与无声165

三　哀者闻歌而泣168

四　放意相物169

五　谨毛而失貌169

六　论情与声170

七　论君形者171

《史记》172

一　三百篇大抵贤圣发愤之作175

二　屈原其文约、辞微、志浩、行廉176

《毛诗序》180

《论衡》186

一　疾虚妄190

二　崇实贵是192

三　文由胸中出，心以文为表195

四　实言无多而华文无寡196

五　图画不如文章197

六　乐不能乱阴阳197

七　德盛文缛，德彰文明198

八　精诚由中，其文感人200

九　各以所禀，自为佳好201

十　文有伪真，无有故新202