《心学与中国社会》求取 ⇩

第一章 绪论1

第一节 儒学的复兴运动与心学的产生1

第二节 心学的特征6

第三节 心学与中国社会10

上编 心学研究19

第二章 心学渊源21

第一节 古代言心重德思潮的兴起21

第二节 思孟学派儒家的心性说及其特点28

第三节 心学思潮的萌发与兴起37

第三章 南宋儒学43

第一节 陆九渊及其思想渊源43

第二节 陆学的宇宙本体论49

第三节 陆学的认识论及道德修养观56

第四节 君主“正心”以正国的德治观60

第四章 集心学大成的王学67

第一节 心学的复苏与江门心学67

第二节 王守仁及其思想渊源76

第三节 王学的宇宙观：“心即理”80

第四节 王学认识方法的核心思想：“致良知”83

第五节 王学“对病下药”：“知行合一”91

第六节 王学的广泛传播96

下编 心学与学潮政潮103

第五章 心学与宋明政治105

第一节 文天祥的成仁取义与心性之学105

第二节 朱元璋的心性观与明初的政治与经济措施111

第三节 海瑞的“忠介”与心学119

第六章 心学与明末清初的思想解放潮流(上)127

第一节 以下层群众为主体的泰州学派的形成127

第二节 王艮的身本论131

第三节 何心隐的独重朋友之伦及“育欲”思想137

第四节 李贽的反道学思想140

第七章 心学与明末清初的思想解放潮流(下)147

第一节 孙奇逢对王学的修正147

第二节 李颙的“明体适用”及平等思想149

第三节 黄宋羲的启蒙思想153

第四节 唐甄的“性功”及“抑尊”思想159

第八章 心学与鸦片战争前后经世之风的兴起163

第一节 龚自珍的“我心”说与“东西南北学”163

第二节 林则徐、姚莹的尊尚王阳明170

第三节 魏源的改革观与“人之心即天地之心”179

第四节 徐继畲的改革思想的萌发与陆王心学187

第五节 吴嘉宾的经世与心学193

第一节 太平天国运动与“求心之道”199

第九章 心学与学习西方思潮的兴起199

第二节 王韬的变法维新思想与心学206

第三节 郑观应的变法观与心学212

第四节 左宗棠的心性观与“师夷之长技以制夷”218

第十章 心学与变法维新运动224

第一节 康有为的偏“好陆王”224

第二节 梁启超的维新观与心学229

第三节 谭嗣同的“合同志以讲明心学”235

第四节 唐才常的心力决定论242

第十一章 心学与辛亥风云247

第一节 宋教仁、陈天华的“服膺王学”247

第二节 刘师培的民主主义思想与心学252

第三节 章太炎的革命论与“佛学王学铸镕为一”258

第四节 汪精卫的民主革命观与心学264

第五节 呼唤国魂与心力决定论270