《王国维诗学研究》

王国维前期的生活经历与诗学研究的大体过程(代序)1

第一章 王国维前期的思想倾向，方法论，及其与诗学研究的关系10

一 他的带有反封建色彩的伦理观11

二 他的中西“化合”的“悦学”说38

三 他的比较先进的方法论47

第二章 王国维前期(第一时期)的几种重要诗论51

一 评王国维的悲剧说54

二 评王国维的喜剧说(包括“欧穆亚”说)76

三 评王国维“第二形式之美”说(即“古雅”说)90

四 文学人物的“实践理性”与“自律”108

五 评王国维的美育说114

六 评王国维的《人间词》(他的诗论的一种艺术实践)127

第三章 王国维前期(第二时期)的诗学核心--“境界”说148

一 “境界”说的传统渊源及其四种对待关系149

二 “境界”说与叔本华美学的关系173

三 “境界”说的两项审美标准194

四 辨“有我之境”与“无我之境”224

五 “境界”说三题237

1.“情境”--“专作情语而绝妙者”237

2.“境界有大小，不以是而分优劣”240

3.“借古人之境界为我之境界”245

六 为“三境”说进一解248

七 王国维“境界”说的三个重要观念255

第四章 王国维前期(第二时期)与“境界”说相关的几种重要诗论270

一 王国维“自然”说二题271

1.“除却‘天然’，欲赠浑无语”271

2.“雾里看花，终隔一层”277

二 “赤子之心”说及其他285

1.“主观之诗人”与“赤子之心”285

2.“欢愉之辞难工，愁苦之言易巧”290

3.“诙谐”与“严重”不可缺一294

三 王国维与尼采美学297

1.“一切文学，余爱以血书者”298

2.悲剧的喜感与“势力之欲”301

3.“蜡祭”与“酒神祭”305

四 王国维诗学与海甫定“感情心理学”313

1.以“同情”为根柢的“欧穆亚之人生观”314

2.“理想的原质，虽执写实主义者亦不能离之”318

五 王国维在诗的发展观上的重要见解323

第五章 王国维少年时期与晚期的审美观330

一 王国维少年时期审美思想述略330

二 跋新发现的王国维遗文《先太学君行状》354

三 从王国维的美学观看他的“自沉”363

王国维诗论的主要成就及其内在矛盾与局限(简短的结语)383

〔附录〕王国维诗学著述系年389

《王国维诗学著述系年》补遗418

后记422