《诗经新解与古史新论》求取 ⇩

代序1

上集--《诗经》新解9

《春秋左传》解诗之误9

《诗经》之“同父”、“同姓”新解12

从《诗经》看殷周三世的婚姻关系23

《诗经·关睢》首章新解35

《诗·何彼？矣》篇新解55

《诗·淇奥》篇新解62

《诗经·斯干》篇新解71

附：关于临潼姜家寨遗址出土青铜器的小论92

《诗·绵》篇新解96

《诗·旄丘》篇新解120

《诗·萚兮》篇新解125

《诗·伯兮》篇新解127

古代典籍所载的亲称新解130

下集--古史新论139

殷周“父”、“子”亲称新解139

“子”为古代姓氏，也是三族之一的亲称144

“男”为古三族(伯、子、男)之一的亲称147

古金文“羊角”是族称154

附录之一：羊角和儿齿156

附录之二：“关于古金文‘羊角’”157

再谈“古金文‘羊角’是族称”158

关于上古之亲称新论160

关于“层累建成的中国古史”说的破绽167

公元前四千年是“旅游者”传播文化的时代175

“司母戊鼎”非殷商器186

与友人蒋天佐同志论“金文”书稿188

附：蒋天佐同志论中国古史书191

释“为”193

中国四千五百年前就有青铜器与文字说201

关于今绍兴“大禹后裔姒氏世系表”(注)与司马公《越王勾践世家》的年代差异考205

答纽约读者论中国古史书208

致《湘谭大学学报》编者书稿213

答美国友、G博士论中国古史书稿215

略论《东夷杂考》217

略论“杞”与“?”221

关于“金文两篇”的说明223

关于《边陲线上》与古金文的考证235

附：宫尾正树致骆宾基先生的信242

怀念郭沫若 师承其创新精神245

编后记252