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第三卷新民说557

论学术之势力左右世界557

论中国学术思想变迁之大势561

总论561

胚胎时代563

全盛时代567

第一节论周末学术思想勃兴之原因567

第二节论诸家之派别569

第三节论诸家学说之根据及其知短得失(阙)578

第四节先秦学派与希腊印度学派比较578

与希腊学派比较579

一 先秦学派之所长579

二 先秦学派之所短580

乙 与印度学派比较(阙)582

儒学统一时代583

第一节其原因583

第二节其历史584

第三节其派别586

第四节其结果591

老学时代593

佛学时代596

第一节发端596

第二节佛学渐次发达之历史597

第三节诸宗略纪598

第四节 中国佛学之特色及其伟人602

近世之学术(起明亡以迄今日)604

第一节永历康熙间604

第二节乾嘉间612

第三节最近世615

新民议(1902)620

叙论620

禁早婚议621

中国改革财政私案(1902)626

第一改正田赋之法626

第二 整顿盐课之法628

第三 应增之新税目632

第四 应裁之旧税目634

第五 租税以外国家之收入636

第六 将来岁入预算之大概637

第七 举办公债之法639

第八 货币政策641

第九 银行政策645

第十 改革财务行政之要端648

附 地方财政650

八旗生计问题651

新民说(1902)655

第一节叙论655

第二节论新民为今日中国第一急务655

第三节释新民之义657

第四节就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜658

第五节论公德660

第六节论国家思想663

第七节论进取冒险667

第八节论权利思想671

第九节论自由675

第十节论自治681

第十一节论进步683

第十二节论自尊689

第十三节论合群693

第十四节论生利分利695

第十五节论毅力702

第十六节论义务思想706

第十七节论尚武709

第十八节论私德714

第十九节论民气725

第二十节论政治能力728

新史学(1902)736

中国之旧史736

史学之界说739

历史与人种之关系741

论正统746

论书法749

论纪年751

教育政策私议(1902)754

教育次序议第一754

学校经费议第二756

释革(1902)759

论宗教家与哲学家之长短得失(1902)762

保教非所以尊孔论765

绪论765

第一论教非人力所能保765

第二 论孔教之性质与群教不同766

第三 论今后宗教势力衰颓之征766

第四 论法律上信教自由之理767

第五 论保教之说束缚国民思想767

第六 论保教之说有妨外交768

第七 论孔教无可亡之理769

第八 论当采群教之所长以光大孔教769

结论770

中国专制政治进化史论(1902)771

绪论771

第一章论政体之种类及各国政体变迁之大势771

第二章封建制度之渐革(由地方分权趋于中央集权)773

附论中国封建之制与欧洲日本比较777

第三章 贵族政治之消灭(由寡人政治趋于一人政治)777

第四章权臣绝踪之次第及其原因结果783

论专制政体有百害于君主而无一利(1902)788

论立法权795

第一节论立法部之不可缺795

第二节论立法行政分权之理796

第三节论立法权之所属797

张博望班定远合传799

第一节世界史上之人物799

第二节西汉时代华族之实力及匈奴之强盛799

第三节张博望之略传800

第四节 当时西域之形势801

第五节张博望所通西域诸国801

第六节张博望功业之关系802

第七节班定远之出现及其时势803

第八节班定远所定西域诸国803

第九节班定远功业之结果805

第十节结论806

黄帝以后第一伟人赵武灵王传809

李牧传812

匈牙利爱国者噶苏士传813

发端813

第一节匈牙利之国体及其历史813

第二节噶苏士之家世及其幼年时代814

第三节噶苏士未出以前匈国之形势及其前辈814

第四节议员之噶苏士及其手写报纸816

第五节狱中之噶苏士816

第六节 出狱后之五年间817

第七节菩黎士堡之国会818

第八节匈国之内乱及其原因820

第九节匈奥开战及匈加利独立821

第十节布打城之克复及两雄冲突823

第十一节 噶苏士辞职及匈加利灭亡824

第十二节 噶苏士之末路及匈牙利之前途825

意大利建国三杰传827

发端827

第一节三杰以前意大利之形势之三杰之幼年828

第二节玛志尼创立“少年意大利”及上书撒的尼亚王829

第三节加富尔之躬耕831

第四节 玛志尼加里波的之亡命833

第五节南美洲之加里波的834

第六节革命前之形势835

第七节 千八百四十八年之革命836

第八节罗马共和国之建设及其灭亡837

第九节革命后之形势838

第十节撒的尼亚新王之贤明及加富尔之入相839

第十一节加富尔改革内政840

第十二节加富尔外交政策第一段(格里米亚之役)841

第十三节 加富尔外交政策第二段(巴黎会议)842

第十四节 加富尔外交政策第三段(意法密约)843

第十五节 意奥开战之准备844

第十六节 意奥战争及加富尔之辞职845

第十七节加里波的之辞职846

第十八节 加富尔之再相与北意大利之统一847

第十九节 当时南意大利之形势848

第二十节 加里波的勘定南意大利849

第二十一节南北意大利之合并850

第二十二节第一国会851

第二十三节加富尔之长逝及其未竟之志851

第二十四节 加里波的之下狱及游英国852

第二十五节加里波的再入罗马及再败再被逮853

第二十六节 意大利定鼎罗马大一统成854

结论855

近世第一女杰罗兰夫人传858

斯巴达小志865

发端865

第一节斯巴达立国起源866

第二节来喀瓦士之立法866

第三节斯巴达之政体867

第四节斯巴达民族之阶级868

第五节斯巴达之国民教育869

第六节斯巴达行政琐纪871

第七节来喀瓦士以后斯巴达之国势871

第八节斯巴达之缺点873

结论874

雅典小史875

发端875

第一节雅典立国起源875

第二节王政之废止876

第三节由一人政体进为寡人政体876

第四节平民与贵族之争877

第五节大哲梭伦之出现878

第四卷新大陆游记881

论政府与人民之权限881

论小说与群治之关系884

论民族竞争之大势887

中国史上人口之统计900

论佛教与群治之关系906

佛教之信仰乃智信而非迷信906

二 佛教之信仰乃兼善而非独善907

三 佛教之信仰乃入世而非厌世907

四 佛教之信仰乃无量而非有限908

五 佛教之信仰乃平等而非差别908

六 佛教之信仰乃自力而非他力909

论教育当尽宗旨911

政治学学理摭言916

君主无责任义916

最大多数最大幸福义918

亚洲地理大势论921

中国地理大势论926

欧洲地理大势论940

地理与文明之关系943

论美菲英杜之战事关系于中国949

格致学沿革考略951

导言951

第一节上古格致学史951

第二节中古格致学史953

第三节近古格致学史955

三十自述957

附 我之为童子时959

敬告留学生诸君961

敬告当道者964

敬告我同业诸君969

答飞生972

答和事人975

答某君问德国日本裁抑民权事977

生计学学说沿革小史982

例言七则982

发端983

第一章本论之界说及其叙目985

第二章上古生计学部甲第一期之一986

希腊之生计学说986

二 罗马之生计学说987

第三章 中古生计学部甲第一期之二988

第四章 十六世纪生计学部甲第二期之一989

第五章 重商主义(Mercantile Srstern)部甲第二期之二991

第六章 十七世纪生计学部甲第二期之三994

第七章十八世纪上半期生计学部甲第二期之四 阙995

第八章重农主义部甲第二期之五995

第九章 斯密亚丹学说部乙一之997

附 论进出正负差之原理及其关于中国国计之影响1005

论希腊古代学术1015

第一章总论希腊学术1015

第二章希腊哲学胚胎时代1016

第一节伊阿尼亚学派1016

第二节埃黎亚学派及天演学派1016

第三节调和派之三家1017

第四节毕达哥拉斯派1018

第五节怀疑时代1019

亚里士多德之政治学说1020

进化论革命者颉德之学说1026

近世文明初祖二大家之学说1030

绪言1030

倍根学说1030

笛卡儿学说1032

合论1035

天演学初祖达尔文之学说及其略传1036

法理学大家孟德斯鸠之学说1039

乐利主义泰斗边沁之学说1045

绪论及小传1045

边沁之伦理说1046

边沁之政法论1050

近世第一大哲康德之学说1054

发端及其略传1054

学界上康德之位置1055

康德之“检点”学派1056

论纯智(即纯性智慧)1056

学术之本源1056

二 庶物原理学(即哲学)之基础1059

政治学大家伯伦知理之学说(1903)1065

发端1065

国家有机体说1067

二 论国民与民族之差别及其关系1067

三 论民主政治之本相及其价值1070

四 论主权1075

五 论国家之目的1076

论中国国民之品格(1903)1077

论独立1080

服从释义1083

说希望1088

敬告我国国民1091

答某君问办理南洋公学善后事宜1094

答某君问日本禁止教科书事1096

答某君问法国禁止民权自由之说1097

日本之朝鲜1098

二十世纪之巨灵托辣斯1099

发端1099

二 托辣斯发生之原因1099

三 托辣斯之意义及其沿革1101

四 托辣斯独盛于美国之原因1104

五 托辣斯之利1105

六 托辣斯之弊1108

七 托辣斯与庸率之关系1109

八 国家对于托辣斯之政策1112

九 托辣斯与帝国主义之关系1113

十 结论1113

新英国巨人克林威尔传1114

叙论1114

第一章克林威尔之家世及其幼时1116

第二章克林威尔之时代1117

第三章克林威尔之修养1118

第四章查理士与国会之初冲突1119

第五章 查理士与国会之再冲突及克林威尔之初为议员1120

第六章 无国会时代之克林威尔1122

第七章短期国会与长期国会1123

新大陆游记节录1125

徐序1125

自序1125

凡例1126

由横滨至加拿大1126

由加拿大至纽约1133

由纽约至哈佛波士顿1148

由纽约至华盛顿1153

由纽约至费城1161

由纽约至波地摩必珠卜1164

由必珠卜至先丝拿打纽柯连1168

由纽柯连至圣路易1170

由圣路易至芝加高1170

由芝加高至汶天拿省1174

由汶天拿省至舍路砵仑1175

由砵仑至旧金山1179

由旧金山至罗省技利1191

归途1192

附录一记华工禁约1200

(一) 其历史1200

(二) 禁例1202

(三) 旅美华人人数统计1207

(四) 美人排斥华人之论据1208

(五) 华人对于禁约之运动1210

附录二夏威夷游记(旧题《汗漫录》又名《半九十录》)1217

附录三游台湾书牍1223

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