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序言1

第一章 十七世纪初以前西方对青藏高原及西藏的认识1

第一节 古希腊人和古罗马人对青藏高原及西藏的了解1

一 公元前五世纪希罗多德的记述1

二 公元前四世纪至公元前一世纪古希腊人对青藏高原山系和水系的认识11

三 公元前一世纪至公元五世纪古罗马人和古希腊人对青藏高原和西藏的了解16

第二节 中世纪西方关于青藏高原和西藏的记述28

第三节 十四至十六世纪西方对青藏高原和西藏的认识37

一 十四世纪至十六世纪欧洲制图学反映的对青藏高原和西藏的认识37

二 十六世纪至十七世纪初赴印度的部分西方人对青藏高原的记述41

第二章 早期耶稣会传教士赴藏的背景45

第一节 教会与海外殖民扩张活动45

第二节 耶稣会传教士赴印度莫卧儿帝国宫廷51

一 阿克巴大帝首次邀请传教士赴莫卧儿帝国宫廷51

二 传教士听到关于博坦民族的消息55

一 蒙塞拉特神父关于“博坦”民族情况的记述61

第三节 耶稣会士对博坦和震旦的调查研究61

二 历史上藏传佛教与基督教的联系问题65

三 第二、三次赴莫卧儿宫廷的耶稣会士对西藏和震旦的调查研究72

第三章 鄂本笃寻找西藏和震旦的探险87

第一节 西班牙国王支持寻找西藏和震旦87

一 西班牙国王的指示87

二 挑选鄂本笃担负探险任务92

一 从印度阿格拉至中国新疆的叶尔羌97

第二节 旅途情况97

二 从叶尔羌至甘肃酒泉103

第三节 探险的意义109

第四章 安夺德等耶稣会士在西藏古格地区的活动119

第一节 从印度赴西藏扎布让119

一 安夺德神父决心赴藏探查119

二 从德里至西藏阿里的扎布让124

第二节 古格王对传教士的态度132

一 十七世纪初古格地方政权的概况132

二 古格王对传教士态度的变化135

一 建立了西藏第一座天主教堂142

第三节 古格传教会的传教活动142

二 安夺德的传教方法149

三 取得初步成绩161

四 古格传教会的一般情况167

第四节 传教士收集情况的活动176

一 收集和介绍沿途及古格地区情况176

二 介绍藏传佛教和卫藏的情况182

一 古格王极力尊崇传教士和基督教，恣意抨击藏传佛教193

第五节 古格王大力支持传播基督教及藏传佛教僧人的对策193

二 藏传佛教上层僧人的对策199

三 安夺德与喇嘛的辩论202

四 王弟喇嘛的新对策215

第六节 古格王对藏传佛教教徒迫害和上层僧人领导暴动221

一 古格王迫害藏传佛教教徒221

二 上层僧人发动和领导暴动226

一 阿则维多神父赴扎布让和列城调查情况236

第七节 重振古格传教会的徒劳努力236

二 安夺德神父中毒身亡242

三 扎布让新当局驱逐所有传教士246

四 徒劳的最后努力249

第八节 安夺德在古格传教失败原因256

一 1985年发现唯一仅存的古格传教会遗物256

二 安夺德传教失败的原因258

第五章 卡塞拉神父和卡布拉尔神父赴日喀则建立布道会262

第一节 从印度抵不丹262

一 马拉巴耶稣省派遣三个传教士经西藏赴震旦262

二 旅行路线265

第二节 传教士在不丹的活动273

一 为传教而学好当地语言273

二 传教活动275

三 离开不丹279

一 获得藏巴汗的支持285

第三节 在日喀则的活动285

二 开辟通过尼泊尔与印度联系的新路线289

三 日喀则传教会失败的原因294

第四节 收集有关不丹和西藏的情况298

第六章 白乃心神父和吴尔铎神父探索北京经西藏通往欧洲的路线307

第一节 接受开拓新路线的使命307

一 开拓新路线的原因307

二 汤若望挑选白乃心和吴尔铎返回欧洲312

第二节 途经路线317

一 从北京经西宁抵拉萨317

二 从拉萨返抵罗马323

三 白乃心逝世327

第三节 搜集情况331

第七章 卡普清修会(嘉布遣小兄弟会)在拉萨的活动345

第一节 卡普清修会(嘉布遣小兄弟会)传教士在拉萨第一阶段的活动(1704年4月--1712年12月)345

一 传信部决定派遣意大利卡普清修会传教士赴藏建立西藏宗座监牧区345

二 第一、二批卡普清传教士赴藏355

三 传教士初步取得藏人的信任和尊敬360

四 财源枯竭，第一阶段传教工作失败366

第二节 第二阶段前期在西藏的活动(1714年5月--1721年4月)374

一 传信部加强西藏传教会的措施374

二 卡普清传教士重返拉萨379

三 开展传教工作和遭遇准噶尔侵藏事件384

第三节 第二阶段中期的活动(1721年5月--1727年12月)394

一 大力开展传教活动及对此不同的反应394

二 向达赖喇嘛宣传教义，并获得其支持402

三 康济鼐对传教士大力支持410

四 建筑传教士的馆舍和教堂415

五 喇嘛煽动群众起来捣毁馆舍和教堂的基础建筑，达赖喇嘛和康济鼐采取措施平息事件423

第四节 第二阶段后期的活动(1728年1月--1733年8月)435

一 达赖喇嘛之代理嘉色活佛和颇罗鼐大力支持传教活动435

二 第二阶段传教活动结束，嘉色活佛和颇罗鼐赞颂传教士441

三 对过去传教工作的小结453

一 传信部增加西藏传教会人员及其在财政方面的支持456

第五节 第三阶段前期的活动456

二 颇罗鼐颁布准许传教自由和藏民信仰自由的谕令463

三 第七辈达赖喇嘛颁布准许传教士自由、安全传教的谕令473

四 藏传佛教部分僧人强烈反对颇罗鼐支持基督教479

第六节 卡普清传教士在西藏的彻底失败485

一 审讯和惩罚藏民基督教徒485

二 拉萨传教站被迫停止向藏民布道492

三 颇罗鼐态度的微小变化494

四 卡普清传教士最后全部撤离西藏499

五 1745年撤离西藏后至1845年的西藏传教会概况505

第七节 卡普清传教士在中西文化交流中的作用509

一 收集和介绍了西藏的各方面情况509

二 翻译基督教书籍，介绍西方文化给藏人；翻译藏传佛教书籍，介绍藏族文化给西方515

三 卡普清西藏传教会失败的原因526

第一节 从罗马到拉萨530

一 立志赴藏传教530

第八章 耶稣会传教士德西德里在拉萨的活动530

二 从罗马到拉达克534

三 从列城抵拉萨541

第二节 德西德里在拉萨的活动546

一 取得西藏地方当局的支持546

二 努力学好藏文和佛经，撰写宣传基督教和批驳藏传佛教的书籍550

三 经历准噶尔部侵藏事变553

第三节 收集和介绍西藏及其周围地区情况558

一 介绍西藏一般情况558

二 详细记述蒙古准噶尔部侵藏情况574

三 详细记述藏传佛教的各方面情况582

第四节 撤离西藏587

本书征引和参考的主要文献与书刊597

传信部从1704年至1807年派遣的三十批102人次赴西藏传教会的卡普清传教士简况表606

本书大事年表624

重要人名、地名的汉文与外文或藏文对照表652