《马克思恩格斯哲学思想 资料编辑》求取 ⇩

一、马克思主义哲学是批判继承十九世纪先进思想的伟大成果1

（一）马克思恩格斯对德国古典哲学的继承和批判1

1.马克思恩格斯论黑格尔哲学1

（1）极端神秘的思辨结构1

（2）必须从神秘的外壳中发现合理的内核14

2.马克思恩格斯论费尔巴哈哲学28

（1）恢复了唯物主义的权威28

（2）仍然没有克服旧唯物主义的直观性32

（3）从抽象的人本主义到历史唯心主义37

（二）马克思恩格斯对古典政治经济学的继承和批判43

1.古典政治经济学的主要历史功绩及其他界观的局限性43

2.古典政治经济学劳动价值论的发展及其缺陷52

3.马克思恩格斯对古典政治经济学剩余价值学说的批判、继承与发展60

（三）马克思恩格斯论空想社会主义75

1.空想社会主义者的历史功绩75

2.空想社会主义产生的历史条件及其世界观的局限性80

（四）马克思恩格斯对青年黑格尔派和“真正社会主义”的批判87

1.对布鲁诺·鲍威尔及其一伙的批判87

（1）仍旧停留在黑格尔思辨哲学的范围内87

（2）蔑视群众的反动历史观95

（3）把政治解放和人类解放混淆起来98

2.对施蒂纳的批判104

（1）唯心主义地任意编造历史104

（2）用革命词句掩盖着的保守主义108

3.对“真正的社会主义”的批判111

二、马克思主义哲学的一般特征118

（一）马克思主义哲学是唯物主义和辩证法发展的最新阶段118

1.思维和存在的关系问题是全部哲学的基本问题118

2.马克思主义以前唯物主义和辩证法的发展120

3.马克思主义哲学是唯物主义和辩证法发展的最新阶段125

（二）马克思主义哲学是科学的世界观129

1.唯物辩证法是关于自然、社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学129

2.唯物辩证法和基本规律130

（三）马克思主义哲学不是绝对真理的体系而是认识世界和改造世界的指南135

1.马克思主义哲学永远克服了作为科学之科学的哲学体系135

2.马克思主义哲学不是教条而是科学的世界观和方法论139

（四）马克思主义哲学是无产阶级政党的理论基础145

三、唯物辩证法的自然观150

（一）马克思和恩格斯是唯物辩证法的自然观的奠基人150

（二）世界统一于物质160

（三）运动是物质的存在方式166

1.运动是物质的存在方式，运动和物质一样都是既不能被创造也不能被消灭的166

2.运动是绝对的静止是相对的171

3.运动的各种形式及其相互转化174

（四）时间和空间是物质存在的基本形式182

（五）能思维的人脑也是自然界的产物186

（六）矛盾是运动的源泉191

（七）在自然界中质的变化只有通过量的增加或减少才能发生206

（八）否定之否定规律是自然界的普遍规律211

四、唯物辩证法的历史观215

（一）马克思恩格斯是怎样发现唯物主义历史观的215

1.马克思和恩格斯是唯物主义历史观的创始人215

2.阶级斗争是马克思和恩格斯发现唯物主义历史观的动力220

3.通过对费尔巴哈的批判而走向历史唯物主义227

（二）社会存在决定社会意识是唯物主义历史观的基本观点235

（三）生产力与生产关系246

1.生产劳动是人类生活得以实现的永恒的自然规律246

2.在物质生产过程中人们不仅同自然界发生关系，而且也发生一定的相互关系（生产关系），生产关系的性质决定于生产力的状况，同时又对生产力的发展发生反作用（或多或少是决定的作用）248

3.什么是生产力、生产力的诸因素、劳动资料在生产力中的作用以及自然科学对发展生产力的关系251

4.生产关系及其诸方面的相互关系255

5.人类社会的历史就是在已经获得的新生产力的基础上生产关系依次变更的历史263

6.从原始公社到资本主义社会的逐步过渡270

（四）经济基础与上层建筑279

1.上层建筑决定于经济基础并随着经济基础的变化而改变其性质279

2.上层建筑的相对独立性和对经济基础的反作用292

3.国家的产生与实质297

4.社会意识的各种形式303

（五）资本主义社会的基本矛盾312

1.资本主义生产方式就是残酷榨取无产者的剩余劳动312

2.资产阶级共和国是对无产阶级的专制统治319

（六）阶级斗争与工人政党323

1.社会分裂为阶级是和生产的一定历史阶段相联系的323

2.阶级斗争是历史发展的动力328

3.无产阶级的阶级地位及其历史使命331

4.无产阶级反对资产阶级的斗争必须以夺取政权为目的，为此必须组织自己的政党337

5.无产阶级政党必须有明确的纲领和正确的斗争策略343

6.无产阶级政党必须坚持国际主义原则，反对一切民族压迫348

（七）无产阶级革命的一般规律351

1.革命是生产力和生产关系冲突的结果351

2.革命需要物质基础355

3.暴力夺取政权是革命的普遍规律360

4.无产阶级革命必须打碎旧的国家而代之以新型国家365

（八）无产阶级专政与国家消亡372

1.革命专政是战胜旧社会的凶猛反抗的强大武器372

2.无产阶级专政和过渡时期是绝对必要的373

3.无产阶级专政的历史任务378

4.无产阶级社会主义革命是不停顿的381

5.国家将自行消亡385

（九）共产主义社会的基本特征389

1.共产主义不是天才的发明，而是和一定的生产力相适应的389

2.社会一旦占有生产资料就废除商品交换、实行计划经济、消灭阶级剥削和人压迫人的现象390

3.共产主义第一阶段的分配方式是按劳分配398

4.随着共产主义社会向高级阶段发展，将进一步消灭分工和城乡差别使社会全体成员获得全面发展，从而实行按需分配402

（十）领袖与群众406

1.揭露“英雄史观”的唯心主义实质406

2.历史是群众创造的409

3.正确评价杰出人物的历史作用410

（十一）法权关系的实质及其演变412

1.法权关系是经济关系的反映412

2.法权及其观念的发展419

3.马克思恩格斯对人权的批判428

4.资产阶级法权的经济内容431

5.马克思主义对法权的态度433

（十二）分工的产生、发展及其消灭444

1.分工的产生及其历史作用444

2.行会制度下的分工447

3.工场手工业时期的分工449

4.机器生产把体力劳动和脑力劳动的分离发展到顶点，但又为消灭分工创造了物质前提452

5.消灭阶级必须消灭分工，消灭分工必须消灭城乡分离456

五、唯物辩证法的认识论461

（一）实践是认识的基础461

（二）轻视理论的经验主义是不能不受惩罚的466

（三）认识是对客观现实的反映469

（四）真理既是相对的又是绝对的475

（五）对新康德主义和英国怀疑论者的批判487

（六）辩证逻辑和形式逻辑493

（七）辩证逻辑的方法是从抽象上升到具体的方法501

（八）历史的方法和逻辑的方法是既相一致又相区别的505

（九）唯物辩证法的范畴都是对立的统一511

六、对各种机会主义理论观点的批判521

（一）对蒲鲁东主义的批判521

1.马克思恩格斯为什么要批判蒲鲁东521

2.认为平等观念是历史理性的创造原则525

3.把资本主义的经济范畴看做永恒的历史规律527

4.蒲鲁东用以克服资本主义矛盾的方法就是寻找各种经济范畴的综合公式529

5.蒲鲁东幻想用“平等占有”代替私有制，因此仍没有超出资产阶级的眼界532

6.蒲鲁东的全部学说是妄图以永恒公平的法学幻想来改变资本主义的经济现实534

7.构成价值是平均主义地利用劳动价值论的笨拙企图536

8.所谓“十足劳动收入权”既是空想的又是反动的542

9.蒲鲁东的社会主义必然在实践中流于破产544

10.蒲鲁东是无政府主义思想的鼻祖545

（二）对巴枯宁主义的批判546

1.巴枯宁的理论和纲领是蒲鲁东主义和圣西门主义的混合物546

2.无政府主义的实质是反对无产阶级专政550

3.阴谋篡权的宗派分裂主义554

（三）对拉萨尔机会主义观点的批判555

1.在政治经济学上的无知与自负555

2.迷信“平等”和“公平”的法学幻想557

3.鼓吹国家帮助的假社会主义，向俾斯麦政府献媚560

4.宗派主义和狭隘民族主义563

（四）对杜林的特殊普鲁士的社会主义的批判564

1.唯心主义和形而上学的历史观564

2.特殊普鲁士的社会主义566

3.蒲鲁东主义的新翻版569