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卷首语2

总序2

别序2

自序2

第一部:导读2

甲一、佛法的根本——《阿含经》的来由及其在佛典中的地位2

乙一、佛陀创教的本怀2

乙二、《阿含经》的编集及其在佛典中的地位3

乙三、四部《阿含》所显示的佛陀四种教法7

乙四、《阿含经》的翻译与传弘9

丙一、汉土的翻译9

丙二、巴利文的译本12

丙三、在中土传弘不盛13

丙四、在近代受到中外学者的重视16

甲二、思想的革命——《阿含经》的划时代意义33

乙一、从缘起的观点认识佛陀的本怀33

乙二、早期雅利安人的多神信仰34

乙三、从多神教进展至一元论35

丙一、《四吠陀经》的产生35

丙二、从多神教至一神信仰36

丙三、从一神信仰至原人论37

丙四、婆罗门教的三大纲领39

丙五、《奥义书》的本体论及其偏蔽40

乙四、各种沙门团的兴起及其思想43

丙一、沙门团兴起的原因43

丙二、六师外道的思想及其偏蔽45

丙三、六十二见论及其偏蔽48

乙五、佛陀设教的划时代意义49

丙一、补救各种思想的偏蔽49

丙二、破除迷信,倡行中道生活52

丙三、对应人生,远离形而上的思辨53

丙四、有教无类,打破种姓阶级观念54

甲三、事义的相应——《杂阿含经》的体裁与组织67

乙一、原貌的恢复67

乙二、经名“杂”与“相应”的意义70

乙三、三相四分九事75

乙四、三大部分——契经、应颂、记说77

丙一、第一部分——契经77

丙二、第二部分——应颂80

丙三、第三部分——记说82

乙五、全经组织大要83

甲四、解脱的道路——《杂阿含经》所开显的佛教精神与法要99

乙一、以缘起论为根本99

乙二、生命存在的要素101

丙一、五蕴的和合及长养101

丙二、根境因缘生识102

丙三、意根与意识的分别104

丙四、十八界在人的经验范围内106

丙五、佛陀说蕴处界的用心107

乙三、生命的升沈染净109

丙一、惑业苦与十二缘起109

丙二、分位缘起说112

丙三、十二缘起的流转与还灭114

丙四、四圣谛的先后次第116

丙五、四谛通于十二缘起118

乙四、切实可行的解脱道120

丙一、道品的类别120

丙二、念念在兹的四念处120

丙三、摄心精进的四正断122

丙四、所愿皆得的四如意足124

丙五、浅深有别的五根五力125

丙六、引发菩提的七觉支128

丙七、戒定慧具足的八正道130

丙八、十法为本,一即是多132

甲五、译者传略141

第二部:经文选释143

一、五阴诵第一144

二、六入处诵第二169

三、杂因诵第三191

四、道品诵第四211

五、八众诵第五228

六、弟子所说诵第六248

七、如来所说诵第七266

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