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国家1

国家的体制愈良好，则在公民的精神里，公共的事情也就愈重于私人的事情2

人民有爱国情操自然都会做个好公民8

每一个民族都有它自己的独有的特征10

战争绝不是人与人的一种关系而是国与国的一种关系12

任何商品的价值和其课税额要保持适当的比例，以使人们的贪婪心不致于过分地受到厚利的引诱而去营私舞弊14

社会契约17

基本公约并没有摧毁自然的平等，反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等18

政府就是介乎人民和主权体之间的媒介，使两者互相沟通并负责实施法律和维护自由21

你要想统率，你就得培养人；你希望他们服从法律，你就得使他们热爱法律26

如果旧弊不改，则每一个措施都不过是帮助新弊的形成29

在大会里人们越是能和衷共济，也就是说人们的意见越是趋于全体一致，则公意也就越占统治地位30

法律33

人们之有正义与自由应该完全归于法律34

监狱里的生活也很太平，难道这就足以证明监狱里面也很不错吗43

人民45

我们都只不过是在成为公民之后，才真正开始变成人的46

好人是先众人而后自己，而坏人则是先自己而后众人48

即使是最强者也决不会强得足以永远做主人，除非他把自己的强力转化为权利，把服从转化为义务50

唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量53

自由59

在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由60

因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的，所以立法的力量就应该总是倾向于维持平等65

社会71

如果我们用一种冷静的客观的眼光来看人类社会的话，它首先显示出来的似乎只是强者的暴力和弱者的受压迫72

最好的国王也都想能够为所欲为，却又并不妨碍自己依然是主子76

强力的终止便告消灭的权利，又算是什么一种权利呢79

在各个国家的起源时，宗教是用来作为政治的工具的81

人世间85

有罪者放肆大胆，趾高气扬，而无辜者反而羞惭满面、局促不安，这又是多么常见的事啊86

应该惩罚的不惩罚，是必然会产生可怕的后果的90

用奢侈来医治灾难，结果它所带来的灾难比它所要医治的灾难，还要深重91

只有为了欺骗的企图而去讲假话，才算撒谎92

贫富95

贫穷与苦难并不显得低人一等；富贵与豪华也不见得高人一头96

有钱的人是把他的财产看得重于一切的。他们是宁肯要黄金而不要美德的98

断言奴隶的儿子生来就是奴隶，那就等于断言他生来就不是人100

财产只有建立在有用的基础上，既然不存在什么实用性，就无所谓财产可言102

我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具105

人生109

随着人类的繁衍，人们的痛苦也就随人数的增加而增加110

沉思的人乃是一种变了质的动物112

在这个尘世上谁也不是完人115

我们刚刚投胎于世就进入了竞技场，到死方才走出来116

理想121

灵魂总是不知不觉地与它所追求的目的成比例的122

没有信念，就没有真正的美德124

权力可以转移，但是意志却不可以转移127

只有想象的火焰才能燃起心中的情绪128

奋斗133

要想发奋，就得作出巨大而迅速的努力134

没有勇气就得不到幸福，不经过斗争就不能完成德行135

有毅力，就能克服困难137

他依靠双手来维持生活，用最崇高的真理滋养他的心灵139

只要好好地服务，企求良好服务的合理代价这是天公地道的事140

成功143

造成伟大的人物的，则是伟大的时势144

他的同时人的赞誉乃是他的酬报中最可珍贵的一部分146

爱情、尊敬、真诚，这就是我取得成功的原因147

自强149

每一个正直的人都应该维护自己的尊严150

一个人可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人153

在教育别人之前，首先要充分认识自己155

品德157

德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学158

忠诚对于善人要比博学对于学者更可贵得多162

所谓“正义”，就是由于爱秩序而保存秩序的行为166

良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音168

不论一个人怎样倾向于邪恶，一颗慈爱的心给于他的教育，是不会永远对他不起作用的170

真正有学问的人从来也不会自满的172

改错175

我们宁可做一件错事，而不愿意染上一种恶习176

任何一种欲念，只要你能够控制它，它就是好的；如果你让它使役你，它就会成为坏的欲念了177

对于别人的过失，可以耐心忍受；而对于自己的过失，则应乐于改正181

友谊183

一个朋友的拥抱能消除多少嫌隙啊184

我交朋友有个牢不可破的原则，就是在他们眼里正确地显示我的真面目187

错交了朋友固然是不幸，从那么甜蜜的一个错误中醒悟过来又是一个不幸189

人际193

根据外表来判断是多么容易上当，而俗人又是多么重视这种根据外表的判断啊194

如果你只打开你的钱柜而不同时打开你的心，别人的心也始终是向你紧紧关闭的198

在日常的交往中，我们还是让纯洁的善意和礼貌自行其事吧202

好恶无常同做事过分一样，是极其有害的203

我们不可能和我们认为是堕落到地狱里去的人们和平共存205

处世207

一个人处处同自己过不去，是不可能过愉快的生活的208

由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机210

为许多无谓的忧虑所困扰的头脑，要达到某种伟大的地步是完全不可能的214

考验越是巨大、严峻、繁复，对于善于承受考验的人就越有好处217

幸福219

没有美德就毫无真正的幸福可言220

要学会毫无怨言地忍受苦难。一切终会恢复正常224

生命229

生命的每一个时刻，我们都在死亡和诞生230

孩子们生来就是人，他们的自由属于他们自己，任何别人都无权加以处置232

年轻人啊，在你还十分柔和的心灵上要打上真理的烙印234

有健全的感觉机能，才能应付一切235

浪费时间是一桩大罪过237

妇女239

可爱而有德行的女同胞们，你们女性的命运将永远支配着我们男性的命运240

一个人的婚姻可以决定一个人一生的命运，所以必须用充分的时间去考虑它243

家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂245

母亲是自然的教师247

爱情251

如果我们在结婚之后仍然能保持爱情的甜蜜，我们在地上也等于进入了天堂252

相爱不相敬，是不能持久的256

强制和爱情是不能融合在一起的，要命令一方给予快乐是办不到的259

当一个人觉得为人所爱是多么甜蜜的时候，他就希望所有的人都爱他262

只有理性才能教导我们认识善和恶265

用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的267

真善美271

普遍的、抽象的真理是理智的眼睛272

人性本善，但罪恶的社会环境却使人变坏276

剥夺了我们心中对美的爱，也就剥夺了人生的乐趣279

哲理281

最重要的法则是，能够在有所需要的时候可以毫无危险地打破法则282

要做各种各样的研究，就应当实地去观察而不应当仅仅是念书本285

凡事总是开头难287

科教289

只有一门学科是必须要教给孩子的：这门学科就是做人的天职290

教育并不是培养军人和官员，而是培养人295

在科学研究工作中，要达到真理，又必须经历多少错误啊298

真正有益于我们幸福的知识，才值得一个聪明的人去寻求300

著书立说是为了阐发真理302

虚假的威望只能形成一种过眼烟云的联系，唯有智慧才能够使之持久不磨306

文艺309

领导人民的艺术要比教化人民的艺术难得多310

我爱的是那些只有我一个人首先尝到味道的东西312

附录317

作者生平著作年表318