《中国十大古典喜剧论》

序洪柏昭1

第一论十大喜剧的艺术本质1

一 探讨的视点和方法2

二 否定性喜剧的“特殊规定”4

三 肯定性喜剧的“特殊规定”10

四本质形成的民族基础17

第二论十大喜剧的艺术特征23

一 人物行动的“不谐调”24

二 矛盾冲突的“多维性”30

三 艺术节奏的“突变性”36

第三论《救风尘》的喜剧性及其成因43

一 喜剧性的特殊内涵44

二 潜藏于事件中的喜剧性49

三 表现于冲突中的喜剧性51

四 人物行动中的喜剧性57

第四论《墙头马上》的审美心理结构64

一 审美心理结构的思维视点64

二 既奇且新的审美感知67

三 激烈碰撞的审美记忆71

四 出乎其外的审美思维74

五 异质同构的审美情感78

第五论《西厢记》喜剧性格的刻画85

一 着眼生活实际展现 人物性格的复杂性86

二从效果出发突显人物 性格的某一方面89

三 在平衡与不平衡的对比 中深化人物的喜剧性格89

第六论《李逵负荆》的滑稽风格108

一 滑稽与其它喜剧形态的区别108

二“误会”中的滑稽114

三“性格”中的滑稽116

四“语言”中的滑稽122

五 在否定中进行肯定126

第七论《看钱奴》的艺术表现手法129

一 讽刺、嘲弄、戏弄的区别130

二从主体态度看“戏弄”135

三 从贾仁所作所为看“戏弄”138

四 从正反对比看“戏弄”142

第八论《幽闺记》的成就与不足149

一 爱情描写的新开拓149

二 成功的喜剧性场面153

三 两种情调的相互调和157

四 改编的几点设想163

第九论《中山狼》的“无形角色”165

一 一个不可忽视的重要角色165

二“无形角色”的个性特征167

三“无形角色”产生的来由171

四 既是“鞭子”又是“剑”178

第十论《玉簪记》的“哀境”功能182

一 中西方的不同“哀境”观182

二“哀境”的结构功能186

三“哀境”的喜剧功能189

四“哀境”的再现功能195

第十一论《绿牡丹》爱情描写的特点199

一 爱情与爱才并举199

二 爱情与怨恨交织204

三 在笑声中指摘时弊208

第十二论《风筝误》喜剧情境的建构216

一 喜剧情境之界说216

二“误会”为因“好事”为果220

三“情”作支柱“欲”作动力222

四 反比与倒错贯串始终227

五 以观众的笑声为中心229

附录 中国古典喜剧起源“实例”论234

后记256