《外国文学的艺术发展史》求取 ⇩

绪论1

一、文学从劳动和巫术中诞生14

二、“淳朴的诗”——原始歌谣18

三、神话——幻想中初始的宇宙体系21

（一）“最健康的儿童”的幻想——古希腊神话21

（二）创造与契约——希伯莱神话24

（三）生与灭的辩证运动——印度神话26

四、由神话向史诗的过渡——英雄传说28

五、史诗——种族的神话30

（一）民间史诗和个人史诗33

（二）“高不可及的典范”——荷马史诗33

（三）“第五吠陀”和“最初的诗”——印度两大史诗39

（四）文人史诗的鼻祖——《埃涅阿斯记》44

六、抒情诗及寓言48

（一）社会孤儿的歌——个人抒情诗48

（二）个性的最早流露——古希腊抒情诗49

（三）最庄严的与最优美的——《诗篇》与《雅歌》51

（四）愤世嫉俗之始——罗马讽刺诗54

（五）哲理与露骨——古印度抒情诗56

（六）人的下降与动物的上升——寓言59

1、简洁明快——《伊索寓言》60

2、寓言的系统化——《五卷书》62

七、以人自身表演人自身——戏剧64

（一）宗教祭祀的女儿64

（二）悲剧之父的贡献——《被缚的普罗米修斯》68

（三）“悲剧弄人”的典范——《俄狄浦斯王》70

（四）舞台上的哲学沉思——《美狄亚》73

（五）“猴子与夜莺同树”——阿里斯托芬的喜剧75

（六）希腊戏剧“难比其万一”的诗——《沙恭达罗》78

八、文学对自身最初的反思——古代文艺理论81

（一）摹仿与灵感——古希腊文艺理论81

（二）湿婆的舞——古印度文艺理论84

一、中古文学的神髓——宗教意识87

（一）宗教需要传奇传奇传布宗教87

（二）众神归一——宗教文学的简单回顾91

二、纯宗教文学95

（一）经典的经典散文——《启示录》与《古兰经》95

（二）传奇式的苦难与苦行——《使徒行传》100

三、传奇式的非宗教诗人与反宗教诗人104

（一）“吞噬教义”的灵蛇——海亚姆的《鲁拜集》104

（二）谆谆诲人的《蔷薇园》107

（三）醇酒与美人的欢乐颂111

四、英雄史诗的绝响——宗教英雄史诗113

（一）慷慨悲歌——《罗兰之歌》113

（二）横绝古今——《列王纪》114

五、文人传奇118

（一）西方骑士群像——《亚瑟王之死》118

（二）东方武士典型——《虎皮武士》121

六、民间传奇125

（一）玩世不恭——《列那狐传奇》125

（二）聪明睿智——《卡里来和笛木乃》127

（三）神奇壮丽——《一千零一夜》130

七、神学传奇：中世纪最后的诗和新世纪最初的诗——《神曲》134

八、王朝传奇：世界现存最早的长篇小说——《源氏物语》140

一、文艺复兴的神髓——人文主义144

二、个人抒情诗的复兴与美文的独立149

（一）此曲不应天上有——彼得拉克的《歌集》150

（二）东方美文回顾153

（三）西方美文双璧——蒙田与培根的《随笔集》155

三、市民的小故事——《十日谈》和“浮世草子”159

四、流浪汉的大故事163

（一）小流浪汉的辛酸与无赖——《小癞子》163

（二）中年流浪汉的滑稽突梯——《巨人传》165

（三）老年流浪汉的疯魔与崇高——《堂吉诃德》169

五、“说不尽的莎士比亚”174

一、人类第一次自上而下的有组织的文艺运动——古典主义194

二、“独往独来的”莫里哀201

三、“畸形的珍珠”——巴洛克文学206

四、第一个把恶化为崇高的诗人——弥尔顿212

一、人类文学史上第一个百家争鸣的时代218

二、近代写实小说之祖——《鲁滨逊飘流记》222

三、虚构的传记和写实的传记——传记体小说及人物传记225

四、“感伤的旅行”——感伤主义小说229

五、“世间第一聪明人”的《老实人》232

六、“我在上帝面前也是如此”——卢梭235

七、艺术批评方法划时代的变化——莱辛的功绩239

八、要以血医治世界的狂飙243

九、“崇高的单纯与宁静的伟大”——魏玛古典主义247

十、叩开两个时代大门的歌德250

一、群星灿烂255

（一）浪漫主义的发展256

（二）浪漫主义文学的基本特征261

二、昆布兰湖山区的杜鹃——华兹华斯263

三、“我一个人对抗你们全体！”——拜伦268

四、预言的云雀——雪莱275

五、为美而生为美而死——济慈282

六、黑海边的先知——普希金288

七、“一片孤帆”——莱蒙托夫293

八、“十九世纪唯一的史诗”——密茨凯维支301

九、“我是剑，我是火焰”——海涅309

十、生命与自由的选择——裴多菲317

十一、自由的草叶——惠特曼321

一、“天下第一猫”——霍夫曼328

二、近代历史小说开山祖——司各特338

三、“播种眩晕”的大手笔——雨果345

四、惊险与推理——爱伦·坡361

五、田园牧歌——乔治·桑368

六、异国情调：真诚的恶即美——梅里美376

七、天真的哲理——安徒生383

八、人间第一部海洋传奇——梅尔维尔和《白鲸》396

一、现实主义404

二、超越时代的现实主义奠基人——司汤达409

三、现实主义的第一代宗师——巴尔扎克416

四、痛苦的笑——果戈里426

五、大众化：幽默与感伤——狄更斯430

六、冷峻的挖苦——萨克雷438

七、激情的艺术极限——夏洛蒂·勃朗特与艾米莉·勃朗特444

一、壮丽而忧郁的抒情现实主义——屠格涅夫452

二、冷冷的解剖刀——福楼拜461

三、民族风习描写的外祖母——聂姆佐娃468

四、“美是生活”——车尔尼雪夫斯基478

五、完满的现实主义——陀思妥耶夫斯基488

六、现代《伊利亚特》——托尔斯泰506

七、大智若愚——马克·吐温519

一、威塞克斯的悲剧小说家——哈代526

二、视点与心理——亨利·詹姆士536

三、创造与永生的“音乐小说”——罗曼·罗兰542

四、天下第二猫——夏目漱石551

五、大地小说——拉丁美洲地方主义文学558

六、短篇小说三大家567

（一）短篇小说之父——莫泊桑567

（二）简练是才能的姐妹——契诃夫575

（三）欧·亨利式的结尾583

七、传统戏剧的黄昏589

（一）现代悲剧之父——易卜生589

（二）现代的commedia——契诃夫601

（三）“思想的工厂”——萧伯纳610

一、文学也是自然科学——自然主义与真实主义620

（一）自然主义620

（二）真实主义624

二、小说是以人性做实验——左拉628

三、“宇宙是一座象征的森林”——象征主义634

四、罪恶天涯里的馨香——波德莱尔及《恶之花》643

五、人生全部意义在美——唯美主义与王尔德650

一、人类第二次自上而下的有组织的文艺运动659

二、“文学就是人学”——高尔基662

三、“诗歌是炸弹和旗帜”——马雅可夫斯基671

四、哥萨克史诗——从《塔拉斯·布尔巴》到《静静的顿河》676

五、从无个性到有个性——小林多喜二684

六、断肠的凤凰——阿拉贡687

一、人类文学史上第二个百家争鸣时代698

（一）现代派文学的发展698

（二）现代派文学的哲学基础与思想特征700

（三）现代派文学的艺术特征703

二、“荒原”的歌者——象征主义与艾略特704

三、东方二诗圣711

（一）泰戈尔711

（二）纪伯伦717

四、电报可以写小说吗——海明威727

五、荒谬世界的荒谬表现735

（一）卡夫卡735

（二）加缪740

六、意识是怎样流动的——乔依斯以前和福克纳以后746

（一）普鲁斯特和伍尔夫747

（二）乔伊斯749

（三）福克纳751

七、从“间离”到戏不再是戏——叙事剧、表现主义戏剧与荒诞派戏剧756

（一）叙事剧757

（二）表现主义戏剧761

（三）荒诞派戏剧767

八、我们从神话开始又回到神话——魔幻现实主义773

后记782