《儒家智谋》求取 ⇩

走近儒家1

1．儒家与儒学2

2．儒家的创始人：孔子4

3．儒家的亚圣：孟子7

4．儒家的后起之秀：荀子8

5．儒家的基本精神：仁、义、礼10

6．儒家的双重人格：“独善其身”与“兼济天下”13

7．儒家文化与未来社会15

一、人生从修身起步19

修身之道19

1．修身说20

2．立志为修身之本22

3．修身的自觉23

4．修身至境的追求25

5．人皆可以为尧舜27

二、修身需养心29

1．养心说29

2．养心须寡欲31

3．善养浩然之气33

4．修心以德35

5．营造一个养心的环境36

三、修身须知己39

1．人非生而知之40

2．知己方能自信41

3．知己方能扬长避短44

4．知道自己应该知道的46

5．自暴者必自弃48

6．己所不欲，勿施于人50

四、修身须讲方法53

1．修身之“止”54

2．以律戒躁55

3．以静制动57

4．以柔调刚59

5．以礼修行60

五、修身与孝悌63

1．孝悌为仁之本64

2．善待“孝道”65

3．面对“父之道”67

4．父母在，不远游69

5．父在观其志71

6．父没观其行72

7．兄弟是手足74

六、修身从自己做起77

1．谨于言而慎于行77

2．君子有三戒79

3．拿得起，放得下81

4．量小非君子84

5．人不知而不愠87

6．调节自己89

7．修己与安人91

君臣之道97

一、为政以德97

1．政者正也98

2．为政以德100

3．君使臣以礼102

4．取信于民104

5．与民同乐106

6．平易近人的魅力107

1．为官重在用人111

二、御民之术111

2．取人有道，用人有法113

3．重于教而慎于罚115

4．节用而爱人117

5．用人不疑119

6．尽其所学121

7．尚贤能则民知方123

三、臣事君以忠125

1．事上以敬125

2．居之无倦127

3．宁可犯上，切勿欺骗129

4．摆正自己的位置131

四、宰相肚里好撑船135

1．为臣须经受委屈135

2．对君须诱之有方137

3．不打“小报告”139

4．宰相如何“肚里撑船”142

五、为臣的道德原则145

1．事君戒谄145

2．不在其位，不谋其政147

3．敢做不召之臣149

4．听招呼的分寸151

5．不与无德上司共事153

六、善处君臣分歧157

1．谏官的作用157

2．兼听则明160

3．直陈意见162

4．要敢于辞职164

处世之道169

一、处世准备169

1．君子务本，本立而道生169

2．建立知识结构171

3．磨炼意志173

4．智勇的力量175

5．贫贱不能移177

6．以天下为己任179

7．紧迫感促人进步182

二、处世哲学185

1．中庸与折中185

2．中庸与科学187

3．中庸是人的一种素质189

4．中庸境界191

5．凡事要有度193

6．走极端的危害195

三、处世须把握自我199

1．勿以善小而不为199

2．防微杜渐201

3．有过则改202

4．知耻而后进204

5．满招损206

6．谦虚之度208

1．德不孤，必有邻211

四、处世与交游211

2．诤友与自我完善213

3．益者三友，损者三友215

4．察人与察友217

5．择友宜慎重219

6．不可以貌取人221

五、处世与交际之道225

1．守信是交友第一要素225

2．以文会友227

3．礼尚往来229

4．主动出击232

5．欲观其人，先观其待人234

6．帮助朋友的分寸236

六、处世与友谊239

1．倾诉出于信赖239

2．倾听需真诚242

3．朋友是个信息源244

4．忘年交246

5．别成为朋友的负担248

1．狂者率性251

七、处世与自我调节251

2．治气以养生253

3．存高志以轻外物255

4．美在自然257

八、处世中的辩证法261

1．潇洒的限度261

2．认真而不认死理264

3．劳逸结合266

4．给自己留点余地268

1．有教无类273

一、教学本有原则273

教学之道273

2．因材施教275

3．寓教于乐277

4．举一反三278

二、教师说281

1．诲人不倦281

2．教，然后知困283

3．教不严，师之惰284

4．人之患，在好为人师286

1．学以致其道289

三、学，然后知不足289

2．年少志于学291

3．循序渐进终成才292

4．学而不厌293

5．说游学295

四、求学有方297

1．求知当求是297

2．学而不思则罔299

3．温故而知新300

4．不耻下问302