《抱朴子 起死回声术》求取 ⇩

一、绪说1

二、东晋前后句容的道教4

（一）葛洪的家学与师承5

（二）葛、许的奉道与姻亲10

（三）句容的二葛遗迹15

三、葛洪评传21

第一期：读书求道的时期22

第二期：撰述子书的时期25

第三期：任官封爵的时期32

第四期：罗浮炼丹的时期36

四、葛洪的著述及“抱朴子”39

（一）史志著录的葛洪著述39

（二）葛洪的学问与著述45

（三）抱朴子的撰成与流传53

五、抱朴子的撰述及其意义64

（一）“抱朴子”的撰述动机64

（二）“抱朴子”内道外儒说的意义74

（三）“抱朴子”内外篇的统一理念80

六、抱朴子养生论的基本观念85

（一）玄道及气化思想85

（二）变化思想的形成及其意义94

（三）魏晋时期的变化思想106

七、抱朴子神仙说的论辩与建立111

（一）怀疑众说以存疑112

（二）博征载籍以定论117

（三）神仙说的建立127

八、抱朴子神仙说的自力实践说148

（一）重自力反他力的度世思想148

（二）立志、明师与口诀154

（三）仙道的宗教伦理：功德与纪算164

九、抱朴子的养生术：辟谷、服气与房中术174

（一）不伤不损，虚心静虑175

（二）辟谷食气法176

（三）导引吐纳法182

（四）行气胎息法189

（五）宝精行气法193

十、抱朴子的服食说：金丹与仙药196

（一）炼丹的禁忌、名山与醮祭199

（二）炼丹的变化思想207

（三）炼丹的方法与功效214

（四）仙药的服食及其传说225

十一、抱朴子的存思法术239

（一）从历脏内视到黄庭守一240

（二）守一说的渊源与衍变248

（三）明镜、存星及乘跷诸法258

十二、抱朴子的法术变化说272

（一）魏晋时期的精怪变化说272

（二）名字法术：白泽图及其他275

（三）法器法术：剑与镜284

（四）文字法术：符印、咒术291

（五）气功法术：禁气及啸法300

（六）经图法术：三皇文与五岳图308

十三、抱朴子的神通变化说313

（一）神通变化说的源与内容313

（二）隐形幻术传说322

（三）行厨变化传说328

（四）医药诸杂术334