《梨园戏艺术史许论》求取 ⇩

目录1

序 郭汉城1

第一章 南戏源流篇1

第一节 文化的孕育2

序 刘念兹4

序 李亦园5

修订前记 吴捷秋8

第二节 下南的形成8

第三节 上路的由来12

第四节 家班的传入15

第五节 三派的汇流19

第六节 梨园戏释名22

第七节 成熟与发展28

第八节 鼎盛与衰微38

第九节 抢救与重兴44

第十节 源流的结语54

第二章 地域声腔篇65

第一节 方言与泉腔67

第二节 南音与古乐74

第三节 南戏的萌生77

第四节 异腔的改调81

第五节 南音与南戏84

第六节 乐器与南鼓100

第七节 声腔的传衍106

第八节 声腔的结语111

第三章 下南宋元篇117

第一节 论《苏秦》118

第二节 论《吕蒙正》125

第三节 论《岳霖》130

第四节 论《郑元和》138

第五节 论《梁灏》144

第六节 论《范睢》148

第四章 上路宋元篇152

第一节 论《曹彬》152

第二节 论《程鹏举》154

第三节 论《朱寿昌》162

第四节 论《杨六使》168

第五节 论《尹弘义》169

第六节 论《赵真女、蔡伯喈》173

第七节 论《王魁》184

第八节 论《刘文龙》194

第九节 论《朱文走鬼》206

第十节 论《王十朋》216

第十一节 论《朱买臣》226

第十二节 论《孙荣》232

第五章 家班宋元篇236

第一节 论《张君瑞》236

第二节 论《郭华》246

第三节 论《蒋世隆》255

第四节 别论《吕蒙正》258

第五节 论《刘知远》262

第六节 论《董永》265

第七节 论《高文举》271

第六章 三派盛明篇276

第一节 论《刘永》277

第二节 论《周德武》283

第三节 论《苏英》286

第四节 论《陈三五娘》293

第五节 论《朱弁》314

第六节 论《明刊闽南戏曲弦管选本三种》331

第七节 古剧的结语342

第七章 表演艺术篇345

第一节 戏神与“献棚”——表艺的开端345

第二节 口传身授话师承357

第三节 脚色行当——兼释“七子班”与“七角围”363

第四节 科母、科步与舞蹈374

第五节 独特的艺术处理382

第六节 戏棚、砌末、服饰、脸谱385

第七节 继承与创新——表艺的结语391

第八章 薪传录鬼篇397

第一节 “七子班”头蔡尤本397

第二节 “下南”名师许茂才401

第三节 “上路”名旦何淑敏404

第四节 “万军主帅”林时枨410

第五节　戏剧作家林任生413

第六节 名女丑林玉花418

第七节 表导奇才许炳基421

第八节 泉腔作曲家王爱群425

第九节 三派一身姚苏秦428

第十节 录鬼的总述431

附：黄家建、姚望铭、许志仁、何松眼、李茗钳、许树美、陈德碗、陈家荐传略后记442

台湾初版跋 王秋桂445

修订重版跋 朱展华447

附录：449

一部匠心独具的论著 柯子铭449

博大精深的《梨园戏艺术史论》 陈世雄452