《中国古代相人术 诠释《人物志》》求取 ⇩

第一章　察颜观色　形神有九1

第一节　从外在表现认识人2

第二节　平淡之人为上材5

第三节　聪明之人阴阳清和、静动得宜、内智外明8

第四节　从五行、五体、五质、五常去认识人的素质10

第五节　五行对五德的表现方式14

第六节　从风度、仪表去识人16

第七节　从言谈举止去识人17

第八节　由声识人18

第九节　从外貌去识人20

第十节　从人的眼色去识人21

第十一节　从九个方面去观察一个人24

第十二节　人分五个等级28

第二章　偏刚偏柔　十二质性31

第一节　平淡无味的全材32

第二节　论十二偏材的优缺点34

第三节　偏刚与偏柔38

第四节　十二种偏材的得失谈40

第五节　天生的质性不可变45

第三章　十二人才各有所专48

第一节　八种人才的专长剖析49

第二节　四种人才的专长剖析65

第三节　各种人能胜任的职任68

第四章　人性有别论辩有道73

第一节　与人沟通之缘由74

第二节　识人的七个主题75

第三节　四种不同的理77

第四节　四种不同类型的人78

第五节　九偏之情得失谈80

第六节　谈话的疏失87

第七节　常见的六种论辩之道90

第八节　谈话与辩论缺失的解决方法94

第九节　十种沟通秘诀97

第五章　量材而用量能而授100

第一节　浅谈利用人材之道101

第二节　量之才适其所103

第三节　量能授官之法106

第四节　君臣必备之才110

第六章　六材为政　各有利弊112

第一节　清节之材113

第二节　法家之材115

第三节　术家之材117

第四节　智意之材119

第五节　臧否之材120

第六节　伎俩之材122

第七章　接人待物十种缺失124

第一节　两种常犯之错125

第二节　八种偏材待人接物之得失129

第三节　偏材仅好同体之人133

第四节　兼材与偏材135

第五节　谈话之得失137

第八章　文英武雄相辅相成140

第一节　文材武略141

第二节　英与雄的相互关系142

第三节　英材与雄材观144

第四节　英材较雄材更重要146

第九章　群材异品　观其八法149

第一节　八观浅析150

第二节　察其夺正与救恶、辨其立场之坚定151

第三节　了解人才的内心状态之法155

第四节　识人名符其实之法159

第五节　识人是否模棱两可之法161

第六节　识人之通达闭塞之法167

第七节　观察人才情感反应，辨其困惑169

第八节　观其短处征知其长处174

第九节　察其智，以知能通达成事177

第十章　以情察人谬误有七181

第一节　什么是七谬182

第二节　被其声誉所误导183

第三节　被主观看法所误导186

第四节　衡量人心理状态的错误189

第五节　成功有早晚之别191

第六节　才质性格相同仍然有矛盾194

第七节　论才须考虑客观情况197

第八节　奇异之人难认识201

第十一章　人材精微知审皆难205

第一节　识人有两大难题206

第二节　难以识人的困难207

第三节　难以推荐任用的困难212

第十二章　自满无益　谦让得福215

第一节　君子谦让　小人争胜216

第二节　争胜将导致自我毁灭219

第三节　君子屈伸有节，进退有方222

第四节　小不忍则乱大谋225

第五节　谦招益　满招损227

第六节　三等之人的谦让与争胜230

第七节　无为乃有为232

结束语235

参考资料240

后记250