《易传道德的形上学》求取 ⇩
作者 | 范良光著 编者 |
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出版 | 台湾商务印书馆股份有限公司 |
参考页数 | 273 ✅ 真实服务 非骗流量 ❤️ |
出版时间 | 1982(求助前请核对) 目录预览 |
ISBN号 | 9570501103 — 违规投诉 / 求助条款 |
PDF编号 | 83201378(学习资料 勿作它用) |
求助格式 | 扫描PDF(若分多册发行,每次仅能受理1册) |
第一章易传的天道论1
第一节 易之本义1
Ⅰ、易传之教3
Ⅱ、形而上与形而下之超越的区分7
Ⅲ、客观宇宙论之误解及解消18
第二节 本体宇宙论之展示29
Ⅰ、幽明之辩:神化之必然性30
Ⅱ、乾彖「乾道变化,各正性命」40
Ⅲ、一阴一阳之谓道48
Ⅳ、天道「显诸仁,藏诸用」53
第三节 综述天道论之意义57
第二章坤传道德创造的存有论77
第一节 坤彖内容的阐述77
附论:明与迷84
第二节 坤元「含万物而化光」—圆教之展示101
第三节 乾坤之生成与终始义131
第三章乾传用九道德的形上学之证成159
第一节 表示圆教存有论之诡谲进路159
第二节 「见群龙无首吉」:诸家之理解与疏评163
Ⅰ、朱子:「六阳皆变,刚而能柔,吉之道也」164
Ⅱ、王弼:「能用天德,乃见群龙之义焉」168
Ⅲ、程颐:「观诸阳之义,无为首,则吉也」181
Ⅳ、孔颖达:「若体乾元,圣人能用天德」188
Ⅴ、徐芹庭:「不见其首,则阳变阴,刚变柔」194
Ⅵ、结语:王弼之玄悟与证成197
第三节 王弼「乾吉在无首」之定位与进升200
第四节 用九「天德不可为首」之表诠与证成210
第四章易传的神化论223
第一节 论神体226
第二节 论易体245
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