《性灵派研究》

目录1

导言1

第一章 性灵派兴起的美学渊源与文化背景8

第一节 性灵说美学思想的渊源8

第二节 性灵派兴起的文化背景17

第二章 性灵派存在与构成的特征24

第一节 性灵派存在的共时性与兴衰24

第二节 性灵派的地域性与环境优势30

第三节 性灵派构成的广泛性与士民化38

第三章 性灵派的理论旗帜“性灵说”42

第一节 “性灵说”内涵的界说42

第二节 “性灵说”的真情论46

第三节 “性灵说”的个性论58

第四节 “性灵说”的诗才论65

第四章 性灵派诗的内容意旨77

第一节 风雅之怀77

第二节 真挚之情84

第三节 闲适之趣92

第五章　性灵派诗的艺术表现99

第一节 选材的平凡、琐细99

第二节 意象的灵动、新奇、纤巧105

第三节 情调的风趣、诙谐113

第四节 语言的白描与口语化118

第六章　性灵派主将袁枚124

第一节 袁枚的生平124

第二节 袁枚的个性与主将地位129

第三节 袁枚的诗歌创作134

第七章　性灵派前期偏师：袁氏家族诗人代表166

第一节 “袁家三妹”及其他女诗人167

第二节 袁枚堂弟袁树184

第三节 袁枚堂妹婿胡书巢196

第四节 袁枚外甥陆建及其他诗人201

第八章 性灵派主力前期代表207

第一节 性灵派副将赵翼207

第二节 袁枚前期弟子何士颙228

第九章　性灵派后期偏师：随园女弟子代表238

第一节 随园女弟子概述238

第二节 随园第一女弟子席佩兰245

第三节 苏州女弟子金逸与严蕊珠255

第四节 杭州女弟子孙云凤与孙云鹤269

第五节 大家之女钱浣青277

第六节 贫者之妇汪玉轸284

第七节 余论292

第十章 性灵派主力后期代表294

第一节 袁枚第一门生孙原湘294

第二节 性灵派殿军张问陶309

第三节 诗风变异的舒位330

第十一章 性灵派的影响348

第一节 袁枚性灵派于清代诗坛的影响349

第二节 袁枚性灵派于近代诗坛的影响368

第三节 袁、赵于日本江户后期汉学界的影响383

主要参考书目391

后记396