《美的偏至 中国现代唯美-颓废主义文学思潮研究》求取 ⇩

第一章颓风美雨在现代中国的传播1

一 “源与流”：西方唯美——颓废主义在现代中国的传播1

二 “有与无”：唯美——颓废主义在现代中国的传播7

三 “是与非”：从浪漫的前奏到颓废的共鸣63

第二章唯美的遁逸——十字街头的象牙之塔82

一 “苦中作乐”：周作人的“转变方向”82

二 “哪里走”：朱自清和俞平伯的再选择97

三 “距离”的美学：徐祖正和早期朱光潜的超然情趣114

四 厌世的“画梦者”：废名、梁遇春和何其芳的幻美之旅128

五 小结：“拘谨的颓废者”及其“沉思的唯美主义”150

第三章美文运动的偏至——从纯文学到唯美化155

一 白话散文的纯文学化和美文运动的崛起155

二 美文运动的唯美化：“为自我而文章”与“为文章而文章”的交错162

三 奢华的悲欢：从“美丽的想着‘死’”到“美丽的想着‘生’”186

第四章“颓加荡“的耽迷——十里洋场的艺术狂欢224

一 ”火与肉”的X飨宴：《狮吼》——《金屋》作家群224

二 声色美的热情：其他海派小团体的唯美——颓废倾向239

三 小结“颓加荡“的美与爱250

一 小引：纯诗学释义256

第五章”做个唯美的诗人罢”——“为诗而诗“的纯诗学运动256

二 纯诗观念的萌芽与生长：诗的真善美之争以及其后258

三 ”做个唯美的诗人罢“：纯诗学运动的崛起与兴盛272

四 为离的梦中道路和严肃的诗学反思289

第六章颓废诗潮Ⅰ——从”严肃的生这叫音“到”花一般的罪恶“306

一 ”纯诗不纯“：颓废诗潮及其三种诗风306

二 面对”人间苦“的”严肃的生之叫音“310

三 ”花一般的罪恶“：”生之毁灭“途中的艺术享乐332

一 小引：“颓废的象征主义者”360

第七章颓废诗潮Ⅱ——从”生命的哀歌“到”民族幽晦之歌”360

二 “生命的哀歌”363

三 “民族幽晦之歌” 及其他396

四 小结“表现败墟的诗歌”423

第八章走向严肃或寻找轻松——偏至之美的分化与蜕变426

一 轻重之间的选择与偏至之美的分化426

二 偏至之类的蜕变与趣味主义轻文学的崛起430

三 赘言：历史的经验和认识的平衡454

后记456