《天人关系论：中国文化一个基本特征的探讨》

第一章绪论1

第一节 研究的范围与目的1

第二节 天人关系论的意义与特色3

第三节 中西天人关系论比较9

第四节 天人合一论的根据13

第二章孔子以前天人关系论的演变23

第一节 从早期宗教思想看神人之间的关系24

第二节 诗经、书经中的天人关系论28

第三节 左传、国语中的天人关系论36

第三章孔子的天人关系论51

第一节 人与神之间的关系52

第二节 从诗、书天人关系论看孔子56

第三节 从左、国天人关系论看孔子60

第四节 天人合德一类型的形成61

第四章孟子的天人关系论69

第一节 在道德基础上对神的观念的转化70

第二节 在道德基础上对自然的天的转化73

第三节 道德的自主性与命运的天之间矛盾的克服75

第四节 天人合德论的发展76

第五章墨子的天人关系论89

第一节 周初天人感应一类型的继承与改造90

第二节 法天观念下的天子新形象93

第三节 以兼爱为中心的天人关系论96

第六章老子的天人关系论103

第一节 传统的道与德的转化104

第二节 思知人不可以不知天108

第三节 自然主义的天人合一论111

第七章庄子的天人关系论121

第一节 对传统命一观念的继承与发展122

第二节 无以人灭天与天人不相胜126

第三节 自然的精神化：天人合一的根据130

第四节 万物与我为一的人生境界134

第八章荀子的天人关系论141

第一节 荀子事天说与传统的不同142

第二节 天人之分146

第三节 天生人成152

第九章中庸的天人关系论159

第一节 中庸与传统的一些关联160

第二节 天命之谓性162

第三节 以诚为中心的天人合德论166

第十章易传的天人关系论175

第一节 易传的内容及其思想的成分175

第二节 易传的天人思想与中庸、孟子的比较178

第三节 法天：天地变化，圣人效之182

第十一章古代天人关系论的混合及天人思想对中国文化的影响193

第一节 古代天人关系论的混合194

第二节 天人思想对中国文化的影响203