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第一章殷商时代（成汤十八年——纣王三十二年，西元前1766年～西元前1122年）——气象学思想开始萌芽，并已有气象纪录和风信的观测1

第一节 殷商时代的气象知识1

第二节 殷商时代的气象学思想10

第三节 殷商时代的气象纪录11

第四节 殷商时代风信的观测13

第二章周朝时代（周武王十三年～周平王四十九年，西元前1122年～西元前722年）——开始把天文与气象结合起来以及对各种天气现象加以解释。并观测自然界现象，以预测天气14

第一节 易经暗示我们气候变化有周期性14

第二节 山海经再度记述四方之风名15

第三节 尚书开始把天文学和气象预测结合在一起，并说明四方之风15

第四节 尔雅对一些天气现象加以解释16

第五节 周朝初年的一次激烈风暴纪录18

第六节 诗经对一些天气现象加以合理的解释，并根据自然界现象之观察来预测天气20

第七节 周朝的气候纪录24

第三章春秋战国时代（周平王四十九年～秦始皇二十六年，西元前722年～西元前221年）——开始有八种风向的区分以及云状的分类。节气和物候的内容也更加丰富25

第一节 春秋中的气候和物候纪录25

第二节 左传记载有关云的定期观测以及大气光象，和国语论述八风26

第三节 管子论述气候对於人体健康之影响，并论述云型与降雨之关系27

第四节 禽经和师旷占中之占候法29

第五节 范子计然对气象水文循环观念首先有所启示31

第六节 道德经之占候经验32

第七节 庄子论云雨之关系及风之成因32

第九节 中国历史上最早的红雨纪录33

第八节 夏小正记述物候与节气，并述及东风之名称33

第十节 吕氏春秋首先就八风向分别加以命名，并首创云状的分类34

第四章秦汉时代（秦始皇帝二十六年～东汉灵帝中平二十四年，西元前221年——西元220年）——完成二十四节气和七十二物候，开始有湿度的观测，并发明铜凤凰和相风铜乌37

第一部分 汉代之气象知识和气象学术思想37

第一节 淮南子完成二十四节气，首先描述风和湿度的观测方法38

第二节 礼记月令和对旱潦之预测43

第三节 西京杂记论雨雪之成因46

第四节 周礼分析日晕之结构47

第五节 京房创占候的方法，并解释？的意羲48

第六节 东方朔别传解释观测风向的原理49

第七节 海内十洲叙述奇异光象50

第九节 春秋纬元命苞解释各种天气现象51

第八节 河图纬括地象论水汽之蒸发作用51

第十节 易纬通卦验以节气为标准，讨论物候52

第十一节 逸周书集节气物候之大成54

第十二节 释名解释各种天气现象56

第十三节 史记记载奇异光象和测定空气湿度的方法57

第十四节 西汉末年之红雨纪录58

第十五节 论衡论水文循环原理、云和降水之关系、雷电之起因以及预测天雨的方法58

第十六节 说文论云与水汽之关系、樫木兆雨、雪霰的成因61

第十七节 诗笺论降雪之成因62

第十八节 班固之汉书记述云形的分类以及湿度的观测方法，答宾戏述及风飑电激63

第二十节 四民月令中的占候歌谣67

第十九节 伤寒论论水文循环原理67

第二部分 由汉代以後之图书文献考证汉代在气象观测上之成就69

第一节 测风术——使用铜凤凰和相风铜乌70

第二节 对雨泽之重视72

第五章三国及晋朝时代（魏文帝黄初元年——东晋恭帝元熙二年，西元220年——西元420年）——悬土炭，测验空气的湿度，以预测晴雨。继续使用相风铜乌74

第一节 蜀志记载积雨云74

第二节 占候家吴范的事迹75

第三节 占局部区域风雨的方法75

第四节 利用现成器物以预测风雨——积灰以预测风之将起，悬土炭以预测晴雨76

第五节 继续使用相风乌76

第六节 物理论论水文循环原理77

第七节 荆楚岁时记第一次记载二十四番花信风78

第八节 姜岌观察日出日没景象，发现大气折射阳光的现象，并给予正确的解释78

第九节 南越志首次称台风为飓风和惧风79

第六章南北朝至隋代（宋武帝永初元年—隋恭帝义宁元年，西元420年—西元617年）——论霜的预报法以及雪霰的成因80

第一节 世界最早的观象台—南京观象台80

第二节 藉动物之行为以辅助占候之术82

第三节 後汉书解释「虹」及「风角」82

第四节 千字文解释降雨及霜之成因82

第五节 齐民要术论霜的预报法83

第六节 魏书记载悬炭之举83

第八节 籁记再论降霰和降雪之原理84

第七节 梁书及一些诗赋记载相风乌84

第七章唐至五代（唐高祖武德元年—後周世宗显德七年，西元618年～西元960年）——详细分析日晕之结构，将风力分成十个等级，将风向区分成二十四个方位，使用相风旌观测风向86

第一节 周书论述节气和物候86

第二节 晋书天文志论述厚云与暴雨之关系，并详细分析日晕之结构87

第三节 观象玩占论述候风术，并将风向区分为二十四个方位，把风力分成十个等级90

第四节 诗疏论暴雪，礼记注疏首先合理地解释虹的成因93

第五节 朝野佥载记载候风占雨之方法94

第六节 开元天宝遗事论述「相风旌」、「占风铎」和「占雨石」94

第七节 旧唐书记占候家刘孝恭之著作，太白阴经解释「风角」之意义96

第八节 岭表录异及投荒杂录对台风之记载96

第九节 气象预报在军事上之应用97

第十节 唐国史补论犁头风之预报法98

第十一节 新唐书记载奇异之光象98

第十二节 唐诗中所记载之关中气象情况99

第十三节 相雨书99

第八章宋代（自北宋太祖建隆元年至南宋端宗景灾二年，西元960年～西元1277年）——气象学术蓬勃发展的时代111

第一节 太平御览首次收编前人之气象学术和见解111

第二节 辨奸论中的占风卜雨方法112

第三节 苏轼释咏天气现象之诗112

第四节 师友谈纪记述占风旗和风之观测纪录工作114

第五节 宋史记载奇异光象和霭雾115

第六节 蠡海录论雨雪之成因和花信风的意义，并记述占候之谚语116

第七节 事物纪原集类论述相风术117

第八节 梦溪笔谈和景表议中的气象学术和气象思想118

第九节 侯鲭录记占候家刘师颜之成就123

第十节 谈苑中的占候歌谣123

第十一节 毛诗名物解论雾与云同类124

第十二节 唐语林记载风信和蜃景现象124

第十三节 步里客谈首次解释梅雨及其多雨之原因。观物篇说明雨水之来源125

第十四节 避暑录话描述舶趠风、雷阵雨和龙卷风127

第十五节 通志列出当时之气象预报书籍128

第十六节 演繁露论花信风和炼风，并区别梅雨和连绵春雨129

第十七节 吴船录记载气象歌谚，并首次描述峨嵋光131

第十八节 纬略收编前人候云占风雨之文献133

第十九节 数书九章中的天池测雨、竹器验雪和圆罂测雨、峻积验雪134

第二十节 朱子语类中的气象学术思想145

第二十一节 梦粱录中之航海气象学识及舟子歌咏之天气谚语148

第二十二节 性理会通论述长安西风则雨之原因，并论降雨之原理148

第九章元代（元世祖至元十四年—元顺帝至正二十七年，西元1277年～西元1367年）——开始将占候歌谚加以韵语化150

第一节 两次激烈风暴挫折了忽必烈征日之举150

第二节 广舆图之占验篇——供渔夫舟子使用的占候术，并已加以韵语化154

第三节 平江纪事解释梅雨、入梅、出梅和舶趠风之意义162

第四节 月令七十二候详细解释节气和物候163

第五节 元顺帝勒司天监在南京鸡笼山再度设置观象台164

第六节 山居新话描述水龙卷164

第一节 明太祖在鸡鸣山上再度建观象台166

第十章明代（明太祖洪武元年～明思宗崇祯十七年，西元1368年～西元1644年）——占候谚语更加丰富，明末以後中国之气象学术开始落在西人之後166

第二节 明代继续有雨量之观测167

第三节 大全论降水现象之原理168

第四节 易经大全引录朱熹之论降水之原因169

第五节 明仁宗天元玉历祥异赋中的详异图说169

第六节 田家五行之农家占候谣谚及占候术172

第七节 明宪宗以来的台风调查报告182

第八节 明代中叶以後的特殊降雨现象182

第九节 七修类稿详论水文循环原理，记载红雨、黑雨之特殊现象，论述夏季雷阵雨的性质和预卜旱潦的方法，并解释蜃景现象183

第十节 两山墨谈合理的解释上现蜃景现象187

第十一节 古今谚中的占候歌谣188

第十三节 升中记论黎风雅雨之原因189

第十二节 荆川裨篇论露、雾和霜之成因189

第十四节 滇行纪略论云南省之风雨情况190

第十五节 书肆说铃论述春季花信风190

第十六节 本草纲目论露霜与海市蜃楼191

第十七节 农政全书占候篇合理地整理田家五行中的占候歌谚193

第十八节 风角书是一本专论风的书195

第十九节 表异录中的气象学术和气象学知识197

第二十节 正字通论梅雨与霉之关系198

第十一章清代（清世祖顺治元年～清宣统三年，西元1644年～西元1911年）——气象学术最落後的时期199

第一节 农家占候书200

第一部分 清代中国人的气象学术200

第二节 管窥辑要叙述预测风雨的方法201

第三节 南怀仁首次将西方之湿度计和温度计传入中国，并建立北京观象台202

第四节 黄履庄自制验冷热器和验燥湿器204

第五节 明诗综叙述海水温度对大陆上气候之影响205

第六节 清初风台说对台风之描述205

第七节 广阳杂记论述月令和物候有古今时地之不同206

第八节 清初的气象观测和气象观测纪录207

第九节 康熙年间，甘肃之喇嘛曾以炮火轰击雨云208

第十节 图书集成和东华录中之气象灾害纪录209

第十一节 玉函山房辑佚书收编汉朝以来之请雨止雨书以及请雨止雨的措施209

第十二节 合信首先将西方的气压观念以及新式的气压表、温度表介绍到中国来210

第十三节 福建通志描述台风的性质216

第十四节 测候丛谈首次将西方完整的近代气象学术引入中国218

第十五节 地势略解继续介绍当时西方的气象学术223

第十六节 台湾在割日前的气象谚语226

第十七节 清末中国人所绘见於山西省境内之日晕图229

第十八节 清末时代所出版的气象书籍230

第二部分 清代外人在中国建立气象事业的经周231

第一节 中国境内最早使用近代气象仪器观测的气象纪录231

第二节 外国人在中国最早建立的气象台——北平地磁气象台232

第三节 外人在中国最早从事现代气象预报工作之机构——上海徐家汇气象台234

第四节 香港皇家气象台235

第五节 外人在台湾和中国各地建立气象观测网的经过236

第六节 俄人及日人先後侵入东北建立测候网之经过237

第七节 青岛观象台238

第十二章民国成立以後（西元1912年～）——国人开始自办气象事业，气象学术有长足的进步239

第一部分 民国成立以後，外人在中国所建气象台的建树以及国人收回的经过239

第一节 上海徐家汇气象台240

第二节 青岛观象台241

第三节 香港皇家天文台241

第四节 日人在台从事气象建设的经过以及国人收回的经过242

第五节 日人在东北经营气象事业的经过以及胜利後我国派员接收的经过243

第一节 民国成立以後至北伐前的气象学术活动和气象事业建设247

第二部分 民国成立以後，国人自办气象事业和发展气象学术的经过247

第二节 北伐後至抗战前的气象学术活动和气象事业建设252

第三节 抗战期间到胜利後的气象学术活动和气象事业建设269

第四节 政府播迁台湾後的气象学术活动和气象事业建设277

第十三章中国历史上气候之变迁291

第一节 近世中外科学家对中国历史上气候变迁之研究291

第二节 中国历史上气候之变迁293

第十四章 余论301

第十五章 论中国之气象学术後来停滞不前的原因303

附录 中华气象学史大事年表310

参考图书及文献324