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引言1

第一章总论艺术构造论6

第一节 艺术构造论的提出6

第二节 研究的逻辑起点8

第三节 流动逻辑与艺术品性质的“定位”13

第四节 流动逻辑与直觉理论15

第二章作为表象的世界本性与艺术的关系22

第一节 艺术的实践属性22

第二节 艺术的发生学属性25

第三节 艺术的层次属性28

第四节 艺术的现象学属性31

第五节 艺术的背景属性35

第三章艺术存在的方式与分类42

第一节 艺术存在的方式42

第二节 马克思的观点47

第三节 悲剧形态与喜剧形态51

第四节 艺术样武的分类58

第五节 定义的讨论62

第四章构造论的审美观69

第一节 “美的”心理69

第二节 审美“视听论”的局限73

第三节 “精神愉悦”的含义78

第四节 结论82

第五章艺术的“准宗教”功能87

第一节 宗教是关于人的内心情感实践的精神哲学88

第二节 宗教殉情的二重性与艺术的关系93

第三节 艺术意识中的“灵与肉”与奥古斯丁的“恶”97

第四节 艺术扬弃宗教在于它表现人的主体性100

第五节 艺术意识的本质是理想与现实的统一102

第六章西方马克思主义的“形式”理论107

第一节 西方马克思主义艺术理论的背景与要点108

第二节 意识形态批判中的历史置换与妥协111

第三节 多元结构中的孤独与辩证法的解脱114

第四节 主体、客体与辩证法批评的借鉴116

第七章“康德——弗洛依德”的危机120

第一节 “康德—弗洛依德”构造内核121

第二节 对刘再复《主体性》危机的分析126

第三节 主体性的理论苦恼及其出路132

第八章作为命题的“创作主体”137

第一节 “创作主体”命题的复合性及其规定137

第二节 “再现”说与“表现”说的失误140

第三节 马克思主义认识论与符号学143

第四节 观念、观念的东西与创作的实质146

第五节 创作主体追求的结论149

第九章控制意象与艺术创造中的复合控制152

第一节 控制意象及复合控制问题153

第二节 第一控制与本体化原则157

第三节 第二意象控制中意图与技巧转换的原则161

第四节 控制叙述中的隐喻，象征与神话167

第十章艺术态度世界与现实形式172

第一节 从芜湖的论争谈起172

第二节 现实形式与梦幻情境所指181

第三节 艺术形式规则中逻辑怪圈的破译189

第十一章风格与风格定则201

第一节 风格与艺术风格学202

第二节 风格与人格208

第三节 时尚与风格定则215

第十二章悬浮在空中的真理220

第一节 A〓B/C思想的逻辑回顾与主观真理的提出221

第二节 艺术批评与艺术批评学227

第三节 必要的结语：不是结论的结论232