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第一章论道德需要1

第一节 需要概念的考察及界定1

1.“匮乏”说、“积累”说、“欲望”说、“依赖”说分析1

卷首自白1

2.需要是主体本性的表征6

第二节道德需要的特质和功能11

1.动因、形式、轨迹11

2.启动、导向、激励20

第三节 道德需要的发生23

1.动物合群性本能是道德需要发生的自然前提23

2.原始类化意象是道德需要发生的观念前提28

3.生产劳动是道德需要发生的社会前提32

1.“无我”、“为我”、“我为”36

第二章论道德需要发展的社会轨迹36

第一节 在悟性世界中充实与提升36

2.朦胧、填补、追求38

3.协调、进取、奉献44

第二节 经济生活的呼唤与心理承受力的对应47

1.发展商品经济何须以“道德退步”为“代价”47

2.良知效应、超前意识50

3.做真诚、健全的“富有者”53

第三节 文化氛围与马、恩的至理名言56

1.党风、政风、军风、民风56

2.“每个人”与“一切人”的自由发展59

第一节 社会控制系统中的软件工程61

1.法规强制工程61

第三章论道德实施的社会系统61

2.偶像崇拜工程64

3.形象感染工程66

4.范例仿效工程69

第二节 道德实施社会三结构72

1.监督72

2.仲裁75

3.矫治78

第三节 设置道德法庭81

1.自审法庭、公审法庭81

2.强化责任意识85

第一节 大众传播中的特有方式90

1.行为主体与受播者之间的价值观念沟通90

第四章论道德传播90

2.无结构的、非制度化的道德宣传92

3.“共同行为”中的道德影响95

4.道德场96

第二节 道德传播大众媒介的审度97

1.印刷媒介、电子媒介、标本媒介97

2.媒介的道德尺度100

第三节 道德传播的受播心理效应103

1.观念的聚合和分化103

2.情感的振荡和增强106

3.操行的选择和模仿107

第五章论道德跟踪110

第一节 角色丛中的双重稳定性110

1.角色定义110

2.共通角色和职业角色112

3.社会责任的道德特征113

4.“官本位”与民本论114

第二节 道德跟踪就是舆论监督117

1.善与恶的审视117

2.言论、情态、姿态119

3.主体行为与期望模式的道德整合124

第三节 跟踪记录126

1.道德跟踪的过程性126

2.上级和“上帝”129

3.丰碑和十字架131

第六章论道德迁移134

第一节 道德迁移概念134

1.社会流动中的道德认知方式134

2.角色转换后的社会化内容136

3.学习心理中的常见现象138

第二节 道德迁移的类别141

1.横向迁移与纵向迁移141

2.顺向迁移与逆向迁移143

3.正迁移与负迁移145

第三节 道德迁移的功能146

1.角色胜任功能146

2.道德新增功能148

3.文化融汇功能150

第四节 正确处理道德迁移中的几个现实关系151

1.择业跳槽与服务至上151

2.职位沉浮与坚守本义154

3.迁居闹市与不染尘埃156

4.入乡随俗与扬长避短158

1.社会互动的界定及伦理审视161

第七章论道德感染161

第一节 社会互动中的一种特殊效应161

2.道德灌输与道德渗透163

3.“感染”与“污染”165

4.心灵撞击、价值度量、品格融合167

第二节 感染因子：真、善、美的三重组合170

1.道德感情之真170

2.道德精神之善171

3.道德形象之美173

4.情真神善形美的关系175

第三节 接受机制：图式与情境的双向运作177

1.道德图式177

2.感染情境180

1.人际交往中的道德印象184

第八章论道德知觉184

第一节 道德知觉概念184

2.即时性、刻板性、偏差性188

第二节 道德知觉的社会功能192

1.交往疏通功能192

2.价值增殖功能195

3.维系加深功能197

第三节 自我道德印象整饰199

1.仪表、举止、言词199

2.印象整饰和虚假伪装的原则区别203

第九章论场合道德206

第一节 诚与善相互“馈赠”的律令体系206

1.有别于职业道德和公共道德的一种特殊的交往关系道德206

2.场合道德三个特征209

第二节 场合道德调节的基础213

1.供给与需求213

2.无私与谦虚214

3.同情与勇敢217

4.公平与惠顾219

第三节 场合道德的“立法”220

1.约定俗成220

2.交往细则222

3.入场须知223

4.道德规范224

第十章论时年道德227

第一节 时年道德提出的根据227

1.交往场所和交往对象227

2.好奇、好思、好胜、好安228

3.道德教育的规律性229

第二节 时年道德的主要内容230

1.戒娇和向上230

2.戒奢和立志232

3.戒妒和拼搏234

4.戒得和传帮236

第三节 时年道德的特征237

1.基本原则的一贯性237

2.梯级式的衔接性239

3.螺旋式的周期性240

第十一章德教发蒙启示录242

第一节 古训要略242

1.“守信”、“勤俭”的教育内容242

2.“形”示、“情”染的教育方法246

3.择邻、选友的教育途径248

第二节 把“修身”作为公共必修第一课251

1.发人深省的调查资料251

2.识字、求知、做人三合一253

3.荐贤举才首要考察的条件256

第三节 “系列例典 ”是修身发蒙的基本教材258

1.形、情、理、境的有机统一258

2.在体验中读“无字的书”260

3.改善少儿心理的好渠道261

第十二章论道德图式265

第一节 道德意识单元的有机组合265

1.道德图式概念265

2.本源考察267

3.特性分析269

第二节 核式结构及功能272

1.结构：内核与外周272

2.道德意识单元解析275

3.功能：过滤、解释、定向279

第三节 道德图式的演化282

1.历时性发展282

2.共时性转换286

3.特例：图式的霉变288

第十三章论家庭过程中爱的运行和道德调节291

第一节 爱是家庭生活中的道德基础291

1.主体对客体的最真诚肯定291

2.家庭爱的特征294

3.爱的道德意义296

1.核心家庭、主干家庭、空巢家庭及其心理特征297

第二节 家庭结构中的道德297

2.不同结构家庭的道德调节300

第三节 家庭职能中的道德302

1.生活的道德302

2.生殖的道德304

3.生育的道德305

第四节 家庭过程中的道德307

1.相恋——结婚——养育——终老307

2.家庭道德的阶段性309

第十四章论家风313

第一节 社会风尚中的“层子”313

1.社会化的粗始定势313

2.社会控制的血姓扣环316

3.社会安定的活化因元318

1.教子320

第二节 古代家风的借鉴320

2.事亲321

3.兄弟322

4.治家323

5.邻居324

6.涉务324

第三节 社会主义家风的特征325

1.家庭关系平等化325

2.家庭管理民主化327

3.家庭经济统筹化328

4.家庭教育统一化329

5.家庭皈依爱情化331

1.自为之性对自在之性的替代333

第十五章一个生活隐蔽角落的道德昭示333

第一节 人类之性的社会特质333

2.经济关系对两性关系的制约334

3.性道德产生的双重原因337

第二节 性道德及其相关心理分析339

1.禁欲、神性及其心理339

2.纵欲、兽性及其心理340

3.节欲、人性及其心理341

第三节 性道德的基本原则342

1.基本原则的设定要求342

2.人格均等原则344

3.价值尊重原则345

4.行迹忠诚原则347

5.身心健康原则348

6.社会责任原则349

第十六章论社会主义社会的道德场354

第一节 一盘棋理论354

1.社会指标体系354

2.综合治理工程357

第二节 构成道德空间的要素359

1.舆论导向359

2.行为影响362

3.闲暇生活364

第三节 社会主义是道德的沃土366

1.主体经济与基本原则366

2.毫无片面性弊病的指导思思367

3.不断完善自身的自觉性369