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绪论1

一、政治思想与政治思想史的意义1

二、政治思想的发生6

三、政治思想与政治制度的关系9

四、政治思想与政治思想史的性质12

五、政治思想牵涉的问题19

六、政治思想的种类25

七、政治思想的功用33

八、政治思想的构成要素38

九、研究政治思想史的方法41

十、政治思想的一般趋势49

第一篇古代希腊的政治思想59

第一章古代希腊政治思想的体系及其政治59

第一节 城邦的特质及对政治思想的影响59

第二节希腊政治思想的发生及其政治特性63

一、希腊政治思想发生的缘由63

二、希腊哲学史的两大区分66

三、希腊政治学的产生66

四、希腊史学者与哲学者的政治思想内容67

五、希腊政治体制的转变与其政治学说确认战争的原因69

六、希腊政治思想的特质70

第三节希腊政治思想发达的原因71

一、地理环境的优越71

二、哲学思想的发达72

三、政治制度的变迁72

四、各种政治制度的差异73

五、个人地位的崇高73

六、民主政治的盛行74

七、波斯战争的影响74

第二章古代希腊哲学者的政治思想77

第一节诡辩学派出现以前77

一、密里特斯学派77

二、埃列亚学派79

三、燕辟多克里斯79

四、阿那克萨哥拉士80

五、毕达哥拉斯学派81

六、德谟克里塔斯82

第二节诡辩学派时代83

一、城邦83

二、斯巴达84

三、雅典88

四、诡辩学派92

五、柯色诺芬(Xenophanes)100

六、黑拉克利德(Heracleitos)100

七、苏格拉底(Socrates)101

八、苏格拉底学派104

第三节拍拉图(Plato)105

一、生平事略105

二、柏拉图的政治学说及对政治学的解释109

三、柏拉图的国家论111

四、柏拉图的政体论117

五、柏拉图的政策论123

六、柏拉图思想的贡献129

第四节亚理斯多德(Aristotle)130

一、生平事略及其哲学130

二、亚理斯多德的国家论134

三、亚理斯多德的政体论138

四、亚理斯多德的政策论145

五、亚理斯多德谈政治革命的原因及其防止152

六、亚理斯多德攻击共产主义的理论154

七、亚理斯多德思想的评估与贡献156

第三章古代希腊史学家的政治思想159

第一节希罗都德斯159

一、希罗都德斯的生平略传159

二、希罗都德斯著作的内容160

三、希罗都德斯的政体三分法161

第二节涂克谛164

一、涂克谛的生平略传164

二、涂克谛的理想政治内容165

三、涂克谛的内政论与国际关系论166

第三节柯色诺芬168

一、柯色诺芬的生平略传168

二、柯色诺芬的理想政治论169

第二篇罗马的政治思想171

第一章罗马政治思想的体系及其政治组织171

第一节罗马政治思想的体系171

一、希腊思想与希伯来思想的合流171

二、希腊思想与希伯来思想的特质172

三、亚理斯多德以后的希腊思想内涵的转变173

四、罗马法学者之创造法律学175

五、基督教思想传入罗马的概况176

第二节罗马政治制度的概况178

一、王政时代的政治制度179

二、共和时代的政治制度180

三、帝政时代的政治制度183

第二章罗马的希腊思想体系187

第一节罗马史学者的政治思想——鲍里贝士187

一、鲍里贝士的生平略传187

二、鲍里贝士论国家的起源188

三、鲍里贝士的政体和政体循环论190

四、鲍里贝士论制衡的原理193

五、鲍里贝士论宗教与民众197

第二节罗马哲学者的政治思想198

第一款唯物论个人主义本位的体系198

一、伊璧鸠鲁学派199

二、斯多噶学派207

三、伊璧鸠鲁学派及斯多噶学派的影响217

第二款唯心论个人本位的体系222

一、怀疑学派222

二、犬儒学派225

三、折衷学派——西塞罗228

四、新柏拉图学派240

第三节罗马法学家的政治思想243

一、罗马法律的早期发展243

二、罗马共和末期的法学派244

三、罗马法学的内容245

四、罗马法学家的国家主权论248

第三章希伯来思想的体系251

第一节希伯来的政治思想251

一、希柏来文化的重要性及其民族的历史划分251

二、希伯来民族宗教的演变253

三、摩西制定律法与政治制度255

四、希伯来君主国的建立258

五、希伯来民族的国家观259

六、预言家(先知)的弥赛亚观262

七、希伯来民族的宗教律法265

八、希伯来民族的政治思想与国际和平主义269

九、希伯来民族的伦理与政治对后世的影响271

第二节原始基督教的政治思想271

一、耶稣的政治思想272

二、使徒的政治思想279

三、神父的政治思想288

甲、准备时代288

乙、圣奥古斯丁292

丙、早期基督教四博士的政治思想308

第三篇中古时代的政治思想315

第一章中古时代的政治及政治思想的体系315

第一节中古时代社会的特质315

一、罗马教会与罗马教皇317

二、封建制度323

第二节中古时代政治思想的一般性格328

一、基督教国家观念328

二、契约思想的萌芽331

第三节中古时代的政治思想体系333

一、中古时代思想的母体333

二、中古时代哲学思想的发展阶段334

三、教权的衰微与王权的确立336

四、中古时代政治学说的三大类别337

第二章中古时代哲学者的政治思想341

第一节罗马教会的政治思想341

一、教皇权力的由来341

二、主张教权高于政权的教皇343

第二节拥护教皇派的思想家350

一、亚哥巴350

二、兴克马351

三、曼戈尔352

四、何诺留斯354

五、圣伯纳355

六、萨里斯堡的约翰356

第三节拥护政权者的思想360

一、拥护日耳曼国王亨利四世的人物361

二、约克的宗教论文集362

三、巴黎的约翰及杜步伊363

第四节圣阿奎那的政治思想365

一、经院学派的兴起365

二、圣阿奎那的传略367

三、圣阿奎那的法律论370

四、圣阿奎那的国家论379

五、圣阿奎那的政体论384

六、圣阿奎那的政策论391

七、经院学派其他主要思想家398

第五节丹丁401

一、丹丁时代的背景401

二、丹丁的传略402

三、丹丁论国家的起源405

四、丹丁的君主政治论405

五、丹丁的世界国家观407

六、丹丁的战争论410

七、丹丁谈教会与国家410

乙、唯心论个人本位的体系412

第六节马西略412

一、马西略的生平及其著述412

二、马西略的国家论415

三、马西略的法律论419

四、马西略的人民主权论422

五、马西略的教会论424

第七节奥坎428

一、奥坎的生平传略428

二、奥坎论君主的权力与法律430

三、奥坎的人民主权论与团体学说431

四、奥坎的信仰自由与代议制度论433

五、奥坎谈教会与国家的关系434

第三章中古时代法学者的政治思想437

一、中古时代法学派的由来437

二、中古时代法学者的法律分类438

三、中古时代法学者的奴隶观念439

四、中古时代法学者的所有权思想439

五、中古时代法学者的立法权思想440

六、中古时代法学者的政教关系论441

第四章中古时代末叶的政治思想与教会的议会运动443

第一节中古时代末叶的政治思想家443

一、巴托罗444

二、魏克里夫445

三、胡斯448

四、魏、胡两氏学说的影响448

第二节教会的议会运动450

一、君士坦斯会议与议会运动450

二、议会运动派的重要思想家453

第五章阿拉伯学者的政治思想——伊文·卡尔兰457

一、促进觉醒中古时代文化的两大民族457

二、阿拉伯的文化特质457

三、伊文·卡尔兰的生平传略458

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