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目录1

语言的暴政与思考的艺术——编者引语 吕祥1

一、李天命其人1

二、思考艺术与语言暴政3

三、哲学的堕落VS哲学的开展6

导引篇11

浪荡与沉思——李天命先生谈经历和思想《法言》特约记者周奕辉11

一、从老人精到学生会会长11

二、捣蛋反叛与主动读书13

三、留校开新科，留学赌沙蟹14

四、从逻辑到新诗，从飞刀打架到勃拉姆斯16

五、反学术游戏，向下接不向上爬18

六、语理分析，角度形上学，禅21

七、守则自决，明智假装，反繁琐主义23

八、被踢出校的野蛮人25

从骑士精神到爱情宗教——浪荡与沉思（续）29

九、从宽松原则到大丈夫精神29

十、浮浅时代与空谷之旅31

十一、武质文化观：悍烈精神暨玉碎原则33

十二、基点哲学（1）：事件实在论36

十三、基点哲学（2）：九一主义39

（A）真爱的界定41

十四、基点哲学（3）：爱情宗教41

（B）爱情形上学43

（C）爱情人生观44

与李天命博士谈思考方法48

香港中文大学《学生事务》编辑部48

一、表达能力的训练49

二、思考方法原则49

三、独立思考与个人理想50

李天命博士论思考的关键52

香港中文大学开放日哲学系筹委会52

序57

思维方法与独立思考 李天命57

主题篇57

第Ⅰ部分：语理分析58

一、方法学的第一环节58

二、迷糊与清晰63

（A）以迷糊为高深63

（B）以熟悉为清晰65

（C）伪语意投射68

第Ⅱ部分：语言、思想、诡辩71

一、对枷锁论的破斥71

（A）思想的枷锁？71

（B）从不立文字到语无伦次72

二、对混沌论的破斥73

结语：思想虚妄之根75

附述：从独裁思想到独立思考76

思考与心魔81

语害批判的一个实效架构 李天命81

前言81

引论：语理分析的思维利器83

第Ⅰ类语害：语意暧昧86

一、语意暧昧的实例87

二、术语的迷幕89

（A）玩弄统计术语90

（B）艺文论评中的术语把戏90

（A）语意虚浮92

三、从虚浮到错乱92

（B）语意错乱95

第Ⅱ类语害：言辞空废98

一、信息内容与重言句98

二、论空废命题101

（A）空话当论据101

（B）较隐蔽的空废命题102

（C）以牵强定义申辩104

（D）新《罗密欧与茱丽叶》105

第Ⅲ类语害：概念滑转107

一、概念混淆107

（A）相同与沟通108

（B）数学与经验109

二、概念扭曲110

（A）望文生义111

（B）指鹿为马112

结语：论封闭系统115

一、伪赝说明116

（A）神旨说116

（B）烙印说118

二、真理使者的真理幻觉118

（A）狂妄自大，狭隘排他119

（B）盲目空想，捕风捉影119

（C）替天行道的救世主心态120

前言128

思辩与宗教 李天命128

第Ⅰ部分：批评与反驳130

一、不够公平？130

二、虚晃一招？134

三、上帝与石头136

四、上帝超越逻辑？139

五、“非宗教信仰”及其他142

第Ⅱ部分：诡辩与思辩145

一、顺手一刀破盲辩145

（A）三角论的第一个盲角：概念错乱145

（B）从做反面教材到自掘坟墓148

（C）第二个盲角：“颠倒逻辑”及其他149

（D）第三个盲角：胡乱推理152

（E）绝对真理？警觉性的提高153

二、思辩之道155

（A）“胜”之二义156

（B）反应的途径156

（C）得失寸心知161

从血路之旅到天国之旅 李天命167

前言：一个反诡辩系统167

一、血路之旅的寓言168

（A）错的故事168

（B）错的教训170

（A）喻盲171

二、四盲171

（B）讽盲173

（C）分析盲175

（D）逻辑盲180

三、三妄183

（A）标准妄183

（B）断章妄185

（C）不相干妄187

四、五伎188

（A）东拉西扯之伎188

（B）无中生有之伎189

（C）鱼目混珠之伎190

（D）诉诸诋诟之伎192

（E）退缩逃溜之伎194

五、穷途197

（A）尖锐的死穴，尖刻的基督徒爱心197

（B）一泡199

余话：天国之旅的起点209

思辩随笔217

一个附注的补充 李天命217

前言：思考方法与思辩实例217

一、似是而非218

（A）伪驳斥218

（B）伪证明219

（C）自打嘴巴220

二、谬误与讹误222

（A）种种谬误223

（1）诉诸无知的谬误223

（2）自我推翻的谬误224

（3）假值传递的谬误224

（B）种种讹误225

（1）有关三段式的讹误226

（2）其他讹误227

三、辩论的关键228

（A）伪似解释229

（B）“注明”不等于“厘清”230

（A）反全能论231

四、由“全能”到“至能”231

（B）全能论者的错谬回应232

（1）创世便全能？232

（2）“自限”无损“全能”？233

（3）逻辑上不可能？234

（4）窃取论点，循环论证235

（C）一致性证明与至能论236

（1）从西维尔理发师到一致性证明237

（2）从“侮辱神”到“至能论”238

后记239

一、思想锋利，文采风流，浪荡不羁253

（A）聪明绝顶的“魔魅”？253

参考篇253

从飞刀小子到哲学沉思者 张敬真253

锋锐才华与魔力魅力253

（B）精英偶像，传奇人物254

二、才气纵横：诗与文，思考与论辩256

（A）诗之彩笔256

（B）思考方法翘楚258

（C）辩才无双259

三、毁誉默然，无敌是最寂寞260

（A）出招狠辣，不可一世的绝顶高手？260

（B）誉高言少，惜字如金263

神不存在？！——哲学家李天命智斗神学家韩那香港学园传道会268

一、支持神存在的论点269

（A）从道德原则到神的存在269

（B）从宇宙起源到神的存在272

（C）从宇宙结构到神的存在274

（D）从感官理性到神的存在275

（E）从耶稣复活到神的存在275

（F）从生命起源到神的存在277

二、拨开迷雾免遭误导277

（A）伪似的解释不堪一击279

（B）“无所不能”的说法暗含矛盾281

（C）必须区分理性与信仰283

三、倒下来的只是稻草人284

四、对准死穴一刀了结：“上帝”的概念暧昧不明289

五、信不信由你292

附录299

子非鱼安知鱼之乐耶？ 杨东川299

评李天命的《思辩与宗教》 梁燕城302

向李天命道歉 梁燕城333

为李天命未能一矢中的而感到意外 林瑞琪335

宗教与思辨——回应李天命博士的“思辩与宗教” 郑志诚339

从《评李天命的〈思辩与宗教〉》一文说起 沈智和356

出版后记361